Telezzüz Sarayı
العقد التليد في اختصار الدر النضيد = المعيد في أدب المفيد والمستفيد
Araştırmacı
الدكتور/ مروان العطية
Yayıncı
مكتبة الثقافة الدينية
Baskı Numarası
الأولى ١٤٢٤هـ
Yayın Yılı
٢٠٠٤م
Son aramalarınız burada görünecek
Telezzüz Sarayı
İbn Musa el-Muvakkıt ed-Dimeşkî d. 981 AHالعقد التليد في اختصار الدر النضيد = المعيد في أدب المفيد والمستفيد
Araştırmacı
الدكتور/ مروان العطية
Yayıncı
مكتبة الثقافة الدينية
Baskı Numarası
الأولى ١٤٢٤هـ
Yayın Yılı
٢٠٠٤م
١ شعب الإيمان ٢/ ٢٨٧، والزهد لابن أبي عاصم ١/ ١٢٠، والفردوس بمأثور الخطاب ١/ ٧٩، وفيض القدير ٣/ ٢٧٤، وانظر أيضا الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع ١/ ٩٣. ٢ شعب الإيمان ١/ ٤٧٨، والمستدرك على الصحيحين ٣/ ١٩، وحلية الأولياء ١/ ١٦، والإصابة ٤/ ٧٥٤. ٣ أي: وأن يكثر من نوافل العبادات. ٤ المقصود به النبي محمد ﷺ. ٥ تذكرة السامع والمتكلم ص٢١، ٢٢. ٦ هو أبو عبد الله، جعفر بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين السبط، الهاشمي القرشي، الملقب بالصادق: سادس الأئمة الاثني عشر عند الإمامية، كان من أجلاء التابعين، وله منزلة رفيعة بالعلم، أخذ عنه جماعة منهم الإمامان أبو حنيفة ومالك، ولقب بالصادق؛ لأنه لم يعرف عنه الكذب قط، له أخبار مع الخلفاء من بني العباس، وكان جريئا عليهم صداعا بالحق، توفي في المدينة سنة ١٤٨هـ. ٧ تذكرة السامع والمتكلم ص٢٢. ٨ في تذكرة السامع والمتكلم ص٢٢: "كان ابن القاسم إذا ذكر النبي ﷺ ... " وقال المحقق: هو عبد الله بن القاسم بن خالد بن جنادة صاحب مالك.
1 / 84