في مَثَلٍ: أَذَلّ من هَرْمةٍ قال زهير «١»:

ووَطِئْتنا وطء على حَنَقٍ ... وَطْءَ المُقَيَّد يابِسَ الهَرمِ

وابنُ هِرْمة، وابنُ عِجْزة آخر ولد الشَّيخ والشَّيخة، ويُقال: وُلِدَ لهِرْمة. [وهَرْمة وهَرِم اسما رجلين] «٢» .

همر: الهَمْرُ: صَبُّ الدَّمْعِ والماءِ والمَطَرِ، وهَمَر الماءُ، وأنهمر فهو هامِرٌ مُنْهَمِرٌ. والفَرَسُ يَهْمِرُ الأرضَ هَمْرًا، وهو شدَّة حَفْرِه الأرضَ بحوافِرِه، قال «٣»:

يُهامِرُ السَّهْلَ ويُولي الأَخْشَبا

والهمّارُ: النَّمّامُ. والمِهمارُ: الّذي يهمر عليك الكلامَ همرًا، أي: يُكْثِرُ عليك.

رهم: الرِّهمةُ: مَطْرَةٌ ضعيفة القَطْر، دائمة، والجميع: رِهَمٌ ورِهام. ورَوْضةٌ مَرْهومة. والرِّهام من الطَّيْر: كلُّ شيء لا يَصْطادُ.

مهر: مَهَرْتُ المرأة: قطعتُ لها مهرا فهي مَمْهورة. قال «٤»:

أمُّكُمُ ناكحةٌ ضُرَيسا ... مَهَرَها عُنَيِّزًا وتَيْسا

فإذا زوّجْتَها رجلًا على مَهْرٍ قلت: أَمْهَرْتُها. وامرأةٌ مَهيرةٌ: غاليةُ المَهْر. [والمهائر: الحرائر، وهنّ ضدّ السَّراري] «٥» .

(١) التهذيب ٦/ ٢٩٦، اللسان (هرم) .

(٢) زيادة من مختصر العين [ورقه ٩٦] .

(٣) التهذيب ٦/ ٢٩٧، واللسان (همر) والصغاني (همر) ونسبه الصغاني إلى (العجاج)، وليس في ديوانه.

(٤) لم نهتد إلى الراجز، ولا إلى الرجز في غير الأصول.

(٥) من التهذيب ٦/ ٢٩٨ عن العين.