ومثل: مسجد الجامع، وجانب الغربى، وصلاة الأولى، وبقلة الحمقاء متأول ومنهم (¬1) من قصره على ما ورد، وهو اختيار أبى حيان (¬2)، وذهب الأكثرون (¬3) إلى منعه؛ لأن الصفة فى المعنى هى الموصوف، والموصوف هو الصفة، فيكون من إضافة الشئ إلى نفسه، وهى ممتنعة.

وقيل (¬4): لأن الصفة تلزم إعراب التبعية، فلو أضفت إليها للزمت الجر، وفيه خروجها عن لازمها، وهو إعراب التبعية، ولو أضفتها لزم إضافة الشئ إلى نفسه، والخروج عن إعراب

81/أالتبعية، و- أيضا - تقدمها والتابع متأخر /

قوله: ومثل: مسجد الجامع، وجانب الغربى، وصلاة الأولى، وبقلة الحمقاء (¬5) متأول.

الوارد من إضافة الموصوف إلى الصفة ألفاظ منها هذه التى ذكر، ومنها: { .. حب الحصيد} (¬6) و{ .. ومكر السيئ .. } (¬7) و{ .. وعد الصدق .. } (¬8)، و(حبة الخضراء) و... (ليلة القمراء)، و(يوم الأول)، و(ساعة الأولى)، وغير ذلك (¬9).

فالمجيزون لهذه الإضافة لا يتأولون، ويبقونها على ظاهرها، وأما من منع فتأولها، ثم اختلفوا فى التأويل:

فذهب الأخفش (¬10) وجمهور (¬11) البصرية إلى أن موصوفها محذوف، وهى مضافة إلى غير

.............................................

Sayfa 823