قيل: (يا أيها الرجل)، و(يا هذا الرجل)، و(يا أيهذا الرجل) ....

وتأوله البصريون على أنه جمع بين آلتى تعريف للضرورة (¬1) كقوله:

فأصبحن لا يسألننى عن بمابه (¬2) .................

فجمع بين حرفى جر للضرورة.

ومنهم (¬3) من قال: المنادى محذوف، وهو (أى)، وحذفها ضرورة - أيضا - وبقيت صفتها، الأصل: (فيا أيها الغلامان)، و(يا أيتها التى تيمت).

وقوله: قيل: (يا أيها الرجل)، و(يا هذا الرجل)، و(يا أيهذا الرجل)

لك فى التوصل ثلاثة أوجه:

الأول: أن تأتى ب (أى) و(ها) التنبيه فى المفرد، والمثنى، والمجموع، والمذكر، والمؤنث ولك فى المؤنث , أن تأتى بالتاء، قال تعالى: {يا أيتها النفس المطمئنة} (¬4)، وهو أفصح , وإنما [أتى] (¬5) بهاء التنبيه؛ لتكون كالعوض عما تستحقه (أى) من الإضافة، وإنما عوضوا الهاء دون غيرها من أدوات التنبيه؛ لأن التنبيه يناسب النداء و(ها) أقلها حروفا.

Sayfa 485