قوله: والخبرية مجرور مفرد ومجموع ...........................................

أما كونه مجرورا فلا يخلو من أن يفصل بينه وبينها أولا، إن لم يفصل فالجر والنصب أما الجر فهو الكثير، واختلفوا فى وجهه:

فالبصريون (¬1) يجعلونه بإضافة (كم) إليه، والفراء (¬2) بإضمار (من)

ورد: بوجهين:

أحدهما: أن إضمار حرف الجر قليل لا يصار إليه إلا فى ضرورة أو شذوذ، والجر بعد (كم) فصيح، وبأن (¬3) الخبرية محمولة على المائة والألف، وهما يضافان إلى مميزهما وأما النصب فهو قليل، وحكاه سيبويه (¬4) عن بعض العرب، وقيل (¬5): هم تميم، ووجهه الحمل على (مائة)، فكما جاز:

إذا بلغ الفتى مائتين عاما (¬6):: ...............

جاز هذا

وقيل: (¬7) وجهه التشبيه بالاستفهامية

وإن فصل بينهما فإما أن يكون بظرف أو حرف جر أولا، إن كان [بهما] (¬8) كان منصوبا هذا الكثير (¬9)؛ لأن الجر إن كان بالإضافة ضعف؛ لأنه لا يفصل بين المضاف والمضاف إليه إلا فى قلة بالظرف، وإن كان بالحرف مضمرا، فإضماره قليل، وقد جاء الجر قال:

Sayfa 1131