117

Fakihin Dili

بلغة الفقيه

Araştırmacı

شرح وتعليق : السيد محمد تقي آل بحر العلوم

Baskı Numarası

الرابعة

Yayın Yılı

1984 م - 1362 ش - 1403

الابقاء، وفي الثاني هو البقاء، والابقاء فعل اختياري بخلاف الثاني حتى لو كان القابض الناوي هو المرتهن بأن كان مقبوضا له قبل رهنه وإن احتمل فيه الصحة لكونه مقبوضا له بإذنه بناء على ما تقدم من اعتبار كون القبض فعلا اختياريا، فيفرق في القبض المستدام بين ما كان منبعثا عن الابقاء أو منبعثا عن البقاء، فافهم واغتنم.

Sayfa 146