فبانت به عني ولم أدر لفتة ... طوارق هذا البين والين قتال١ فلما استقلت ظعنهم وحدوجهم ... دعوت ودمع العين في الخد هطال٢ سقيت نجيع السم إن كان ذا الذي ... تحدثه الواشون عني كما قالوا٣ ومن شعره: لا تقتل الصب فما حل لك ... يا مالكا أسرف فيما ملك ٢٧- أحمد بن إسحاق الحميري، المعروف بالجفر٤. مات سنة إحدى وثلاثمئة. ٢٨- أحمد بن إسحاق البهلول التنوخي الأنباري٥.

١ في إنباه الرواة: "طوارق صرف الليل ... " ٢ الظعن: مفردة ظعينة، وهي الهودج، كانت في امرأة أو لم تكن. والحدوج: مركب من مراكب النساء. ٣ رواية صدر البيت عند الزبيدي في الطبقات: حرمت مناي منك أن كان ذا الذي ... ................. ورواية البيت في إنباه الرواة: سقيت نجيع السم إن كان ذا الذي ... أتاك به الواشون عني كما قالوا ولم يرد هذا البيت في معجم الأدباء. وفيه تضمين من أبيات للقاضي عبد الله بن محمد الخليجي لها قصة في الأغاني ١٠/ ١١٧ أوردها ياقوت في معجم الأدباء ٢/ ٢٢٠-٢٢٤. ٤ ترجمته في طبقات ابن قاضي شهبة ص١٦١ وطبقات الزبيدي ص٢٣٧ ومعجم الأدباء ٢/ ٢٢٦ وإنباه الرواة ١/ ٢٩ وبغية الوعاة ١/ ٢٩٦. والحميري: نسبة إلى حمير، وهو أصل من أصول عرب قحطان باليمن. ٥ ترجمته في طبقات ابن قاضي شهبة ص١٦٠ ومعجم الأدباء ٢/ ٣٨ وتاريخ بغداد ٤/ ٣٠ ونزهة الألباء ص٣١٦ وبغية الوعاة ١/ ١/ ٢٩٥ وفيه: "هو أحمد بن البهلول بن حسان بن سنان أبو جعفر التنوخي الأنباري، ولد بالأنبار سنة ٢٣١". وشذرات الذهب ٢/ ٢٧٦ والمنتظم ٦/ ٢٣١ والعبر ٢/ ١٧١ والجواهر المضية ١/ ٥٧ ومعجم المؤلفين ١/ ١٦٠. وانظر كشف الظنون ١/ ٤٦، وانظر الأعلام ١/ ٩١ وفيه: "عالم بالأدب والسير، له اشتغال في التفسير والحديث، وهو من كباب القضاة. له كتاب في النحو على مذهب الكوفيين".