439

انما اخذت برذيلت السرقة وقبص عليها فى ذلك ورات محنت عظيمتر في نفسها من كلاهانت القوليت والفعليت وحملت لدار الثقاف وحبست فيها اياما واخذ من لركلامر متاعها واغرمها وفضحها الله تعلى على رع وس لاشهاد ونزع عنها ستره وصرفها عن جوارنا واراح منها وكل ذلك عندي عقوبتر لها س وحنت عظيمت بسبب جراتها على الشيخ رضى الله تعلى عنر وافترائها علي نسال الله ان يستعملنا فيما يحب ويرصاه ويصاحبنا لطفر المجميل فيها قدره وقصاه واما ما يصدر عنر رضى اللرعنر مر الكلمات الت ه بالفحش مرصرفة وع طريق كلادب في طاهر الشرع العزيز مصروروفك ي فحجيل العذر حنها سيل ما اسلضاه وطريق التظص فيها رلجع بالنطرالي 1 ما وصفناه ففى حال غلبت سكر الحال لا يتوجم علي انكاروفي وقت صحوه الا تنال ما خقي م ذلك با قار فالصعفاء اد النا م اره فى حيرة صحرا وحكرا وتحت قهر من سلطان تخريب عرفا ونكرا ولشيخ ابي العباس السبتى رضى الله عنر حكايت احتوت على كلمات واحوال بظاهر الشرع

تنكر والان آن وقد دعت الي الصوورة ان تذكرقال التادلى رحمر الله تعلى حدثثى ابو الحسن علي بن احمد الصنهاجى قال خدمت ابا العباس، ت

السبتى اربعت اعوام وانا اعتقد في الكفر فلها كان صبيحت يوم عرفتر

صليت الصبح فى المسجد فلها خرجت من المسجد لقيثر قال لى ما هذا

اليوم فقلت يوم لاينين فقال لى والى يوم هو فقلت لم يوم عرفت فقال لى

اتزريد ان تورف اليوم فعلت لم نعم فمثيت معم الى باب الدباعين فوجدناه مغلقا فقال لى ان كان معك شيع يمكنك الخروج عشر فامشر مع 11 سعي والا فارجع فقلت له كل ما معى يمكننى الخروج عنر وكانت معى سبعتر دراهم ونصف درهم فقال لى ادفعها لاول داخل من الباب واقصد بذلك 1 وجمر الله تعلى ولا تتغير ولووقعت بيد يهودي فاول من لقيث عند فتح الباب عجهزا فدفتها لها فخرجن الى بحيرة الرقايق فتقدمنى وهويرق ت م بلرف الى اسماء ويحرك مخيس الى ار انتهينا فى آخر البحيرة الى الصهريج ل

Bilinmeyen sayfa