ابن طلق بن معاوية.
سمعت ابى يقول كما قال.
٩٦ -[١ / ٢ / ٢٨٣٠] حجاج بن شداد الضبعى (١) سمع ابا صالح سعيد الطفاوى (٢) .
وانما هو الحجاج بن شداد الصنعانى.
سمعت ابى يقول كما قال.
٩٧ -[١ / ٢ / ٢٨٥٤] حسين بن شفى بن ماتع الاصبحي سمع عبد الله ابن عمرو بن العاص.
وانما هو عن ابيه / عن عبد الله بن عمرو.
سمعت ابى يقول كما قال (٣) .
٩٨ -[٢ / ١ / ١١] حصين بن الحر (٤) الفزارى عن سمرة بن جندب.
وانما هو ابن ابى الحر.
سمعت ابى يقول كما قال.
٩٩ -[٢ / ١ / ٣١] حصين بن عرفطة التميمي اليربوعي روى عن ابى هريرة * هامش) * (١) الذى في التاريخ " الصنعانى " فلا خطأ (٢) كذا والصواب " الغفاري " كما في التاريخ والجرح والتعديل وغيرهما في ترجمتي حجاج وسعيد وهو سعيد بن عبد الرحمن (٣) قد ذكر البخاري حجته " قال عبد الله بن يزيد ثنا سعيد بن ابى ايوب حدثنى النعمان بن عمرو بن خالد عن حسين بن شفى قال كنا جلوسا عند عبد الله بن عمرو ... " وبهذا تعقب المؤلف في الجرح والتعديل ١ / ٢ / ٢٤٧ كلام شيخيه قال " قال أبو محمد: وروى سعيد بن ابى ايوب ... " وراجع التهذيب.
(٤) بنى البخاري هذا على ما وقع له بالسند، قال " قال اسحاق عن جرير عن عبد الملك عن حصين بن الحر " ووضع لحصين بن ابى الحر ترجمة اخرى ٢ / ١ / ٣٠ " حصين بن مالك..هو حصين بن ابى الحر " فبنى على انهما اثنان ويبينه ان الاول فزارى والثانى تميمي عنبرى، وبنى الرازيان على انهما واحد كأنهما يريان كلمة " الفزارى " خطأ من بعض الرواة.
(*)