ولكن لا يثبت (1) الا عند اتصاف الموضوع بهذا الوصف والتى يدوم محمولها ما دام الموضوع موصوفا فقد يكون اتصاف موضوعها بذلك الوصف ما دام موجودا وقد لا يكون ما دام موجودا بل يعرض ذلك الوصف ويزول والذات باقية، فأخذت القضية على وجه يعم هذين القسمين الآخرين.
وذلك الوجه هو دوام المحمول (2) ما دام الموضوع موصوفا كان ذلك الوصف دائما أو غير دائم، فنقيض الكلية الموجبة منها وهى: «كل ب ما دام ب هو ج» «ليس كل ب ما دام ب فهو ج» بل (3) «اما أن لا يكون ج أو يكون وقتا من أوقات كونه ب دون وقت» .
ونقيض: «لا شيء من ب ج ما دام ب» «ليس لا شيء من ب ج ما دام ب» .
بل «بعض ب اما دائما (4) وما دام ب هو ج، واما وقتا من أوقات كونه «ب هو ج» .
ونقيض «بعض ب ج ما دام ب-ليس شيء من ب ما دام ب موصوفا بج»
Sayfa 219