الأشياء.
قال محمد، قال أبو بكر: المنقاف من الطائر منقاره في بعض اللغات. وجذع نقيف ومنقوف إذا نُقِف أي أكلته الأرَضة.
ومن مقلوبه
قال أبو علي، قال أبو زيد: يقال شاة قَفينة على مثال امرأة رزينة. وهي المذبوحة من قفاها. وقَفَنت الرجل أقفِنه قفْنا بفتح الفاء في الماضي وكسرها في المستقبل وسكونها في المصدر، إذا ضربت قفاه وقَفَنه بالعصا على رأسه يقفِنه قَفْنا بفتح الفاء في الماضي وكسرها في المستقبل وسكونها في المصدر.
وقال الخليل: قَفّان كل شيء جماعه. واستقصاء علمه والقفينة الشاة تُذبح من القفا.
قال أبو بكر: قفَنت الشاة أقفُنها قَفْنا.
قال الخليل: ويقال هي التي يُبان رأسها بالذبح، وإن كان من قبل الحلق. والمعنى يرجع إلى القفا لأنّه إذا أبان لم يكن له بدّ من أن يقطع القفا فزادوا النون. وقال الراجز:
أحبّ منها موضع الوُشْحنّ ... وموضع الإزار والقَفَنّ
ومن مقلوبه
قال أبو علي، قال أبو زيد: قالوا أخرج فلان في قنيفة من أصحابه وهم