Mahfillerin Sevinci ve Şemail Yazarlarını Tanıma Yollarının En Güzeli

Ibrahim al-Laqani d. 1041 AH
72

Mahfillerin Sevinci ve Şemail Yazarlarını Tanıma Yollarının En Güzeli

بهجة المحافل وأجمل الوسائل بالتعريف برواة الشمائل

Araştırmacı

شادي بن محمد بن سالم آل نعمان

Yayıncı

مركز النعمان للبحوث والدراسات الإسلامية وتحقيق التراث والترجمة

Baskı Numarası

الأولى

Yayın Yılı

1432 AH

Yayın Yeri

اليمن

وروى عنه: ابناه يوسف ويونس، وشعبة بن الحجاج، والسفيانان، وشَريك، والأعمش، وخلق. وثَّقَهُ أحمد، ويحيى، وأبو حاتم، وغير واحد. وقال أبو حاتم: هو أحفظ من أبي إسحاق الشَّيباني، ويُشْبِهُ الزهري في كثرة الرواية، واتساعه في الرجال. وقال الحُمَيْدي عن سفيان: مات سنة ست وعشرين ومائة. وفي «اللباب» (١): سنة سبع وعشرين ومائة، و«السَّبِيعي» (٢): بفتح السين المهملة، وكسر الباء الموحَّدة، وبعدها مثناة من تحت ساكنة، وفي آخرها عين مهملة، نسبةً إلى سبيع بطن من همدان وهو السبيع بن صعب بن معاوية بن كثير بن مالك بن جشم بن حاشد بن جشم بن حيوان (٣) بن نوف بن همدان، وقيل هو سبيع بن سبع بن معاوية، وبالكوفة محلة معروفة يقال لها: السبيع لنزول هذه القبيلة بها. تنبيه: أبو إسحاق هذا ممن اختلط في آخر عمره، واعلم أن ما رواه المُخْتَلِط في حال اختلاطه مما اعتمد فيه على حفظه فهو ساقط لا يحتج به، وكذلك ما انبهم حاله فلا يدري هل هو مما رواه وحُمِلَ عنه قبل اختلاطه أو بعده، والمراد سقوطه عنه خاصةً، فأما إذا جاء من طريق ثِقَةٍ

(١) (٢/ ١٠٢). (٢) المصدر السابق. (٣) كذا في (أ) و(ب)، وفي المصدر: خيران.

1 / 73