Mahfillerin Sevinci ve Şemail Yazarlarını Tanıma Yollarının En Güzeli

Ibrahim al-Laqani d. 1041 AH
50

Mahfillerin Sevinci ve Şemail Yazarlarını Tanıma Yollarının En Güzeli

بهجة المحافل وأجمل الوسائل بالتعريف برواة الشمائل

Araştırmacı

شادي بن محمد بن سالم آل نعمان

Yayıncı

مركز النعمان للبحوث والدراسات الإسلامية وتحقيق التراث والترجمة

Baskı Numarası

الأولى

Yayın Yılı

1432 AH

Yayın Yeri

اليمن

المصلوب. وقد يخرج البخاري أحيانًا عن أعيان الطبقة الثانية، ومسلم عن أعيان الطبقة الثالثة، وأبي داود عن مشاهير الرابعة، وذلك لأسباب تقتضيه. وقال الذهبي في «الميزان» (١): انحطت رتبة جامع الترمذي عن سنن أبي داود والنسائي لإخراجه حديث المصلوب والكلبي وأمثالهما. وقال أبو جعفر بن الزبير (٢): أولى ما أُرْشِدُ إليه ما اتَّفَقَ المسلمون على اعتماده، وذلك الكتب: الخمسة، والموطأ الذي تَقَدَّمَهَا وضعًا ولم يتأخر عنها رتبة، وقد اختلفت مقاصدهم فيها، وللصحيحين فيها شَفُوف (٣)، وللبخاري لمن أراد التفقه مقاصد جليلة، ولأبي داود في حصْرِهِ أحاديث الأحكام واستيعابها ما ليس لغيره، وللترمذي في فنون الصناعة الحديثية ما لم يشاركه فيه غيره، وقد سلك النسائي أغمض تلك المسائل وأجلَّها انتهى.

(١) انظر: «تدريب الراوي»: (١/ ١٨٧) فقد غزاه السيوطي للذهبي، وزاد المصنف هنا «في الميزان»، ولم أقف عليه فيه. (٢) انظر: «تدريب الراوي»: (١/ ١٨٦). (٣) الشَّفُوف: الربح والفضل. «تاج العروس»: (٢٣/ ٥١٩).

1 / 51