190

Badr Tamam

البدر التمام شرح بلوغ المرام

Soruşturmacı

علي بن عبد الله الزبن

Yayıncı

دار هجر

Baskı Numarası

الأولى

Türler

والحديث يدل على جواز تضبيب الإناء بالفضة، وهو مجمع على جواز ذلك، والشعب: الصدع والشق، والسلسلة مصدر بفتح الفاء: اتصال الشيء بالشئ، (وبالكسر المتخذ لذلك) (١) (أ)، والنضار بضم النون خشب للأواني ويكسر (٢)، ومنه كان منبر النبي ﵌.
(اشتمل باب الآنية على ثمانية أحاديث) (ب).

(أ، ب) بهامش الأصل.

(١) القاموس ٣/ ٤٠٨.
(٢) النضار: بضم النون الجوهر الخالص من التبر أو الخشب أو الأثل.
القاموس ٢/ ١٤٩.

1 / 151