وموقع اللام، قال (١):

رعته أشهرا وخلا عليها ... فطار النّىّ فيها واستغارا

وموقع" من" فى قوله تعالى:" الَّذِينَ إِذَا اكْتالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ" (٢).

وموقع" عن"، كقول الشّاعر (٣):

إذا رضيت علّي بنو (٤) قشير ... لعمر الله أعجبنى رضاها

وأمّا" إلى": فتقع موقع" فى" في قوله تعالى:" هَلْ لَكَ إِلى أَنْ تَزَكَّى" (٥) وكقول الشّاعر (٦):

فلا تتركنّى بالوعيد، كأنّني ... إلى النّاس مطليّ به القار أجرب

(١) هو الراعي النميريّ. انظر ديوانه ١٤٢.

وانظر: الاقتضاب ٤٣٨ والمخصّص ١٤/ ٦٦ والضرائر ٢٣٣ والخزانة ١٠/ ١٤٠ واللسان وتاج العروس (غور).

الضمير فى" رعته" يرجع إلى النبات المذكور في بيت سابق.

خلا عليها، بمعنى: خلالها، أى: لم يرعه غيرها، وذلك أدعى لشبعها منه النّيّ: الشحم، وطار، أى: ارتفع، استغار، أى هبط فيها.

(٢) ٢ / المطفّفين.

(٣) هو القحيف العقيلىّ.

(٤) فى الأصل: بني، وهو خطأ.

انظر: المقتضب ٢/ ٣٢٠ ونوادر أبي زيد ٤٨١ والخصائص ٢/ ٣١١، ٣٨٩ والإنصاف ٦٣٠ وابن يعيش ١/ ١٢٠ والضرائر ٢٣٣ والمغني ١٤٣، ٦٧٧ وشرح أبياته ٣/ ٩٣ و٤/ ٦٣ والخزانة ١٠/ ١٣٢.

(٥) ١٨ / النازعات.

(٦) هو النابغة الذبيانيّ. انظر ديوانه ٧٣.

وانظر: ضرائر ابن عصفور ٢٣٥ والاقتضاب ٢٤٢، ٤٣٢ والمغني ٧٥ وشرح أبياته ٢/ ٢٣ والخزانة ٩/ ٤٦٥.