ويكونان في الفاء، والعين، واللّام، فالفاء نحو: الوعد واليسر، والعين نحو: القول والبيع، واللام نحو: الغزو والرمي.

وفيه ثمانية أصناف:

الصنف الأول: [اسم الفاعل من الفعل المعتلّ العين الجاري ..]

اسم الفاعل من الفعل المعتلّ العين الجاري علي فعله يلزمه من الصّحّة والاعتلال ما يلزم فعله، فما كان منه على فاعل، قلبت عينه همزة؛ لوقوعها قريبا من الطّرف بعد ألف زائدة (١)، فقالوا: قائم، وبائع، وخائف وقيل (٢): إنّ هذه الهمزة مبدلة من ألف مبدلة من الواو والياء؛ لأنّ الأصل:

قاول، وبايع، وخاوف، فأسكنت الواو والياء وقلبتا (٣) ألفا، فاجتمع ساكنان؛ فلم يمكن حذف أحدهما؛ للبس، فقلبت الثانية همزة.

وتنفرد الياء من الواو بالقلب والحذف، فالقلب، نحو: شاكي السلاح، في شائك (٤)، ولاعي، في: لائع (٥)، والحذف كقولهم: رجل شاك (٦)، فإن كان

(١) التكملة ٢٥٥.

(٢) المنصف ١/ ٢٨٠ - ٢٨١، التبصرة والتذكرة ٢/ ٨٨٤.

(٣) فى (ب): وقلبا. والمناسب ما أثبتّه.

(٤) التكملة ٢٦٤.

(٥) اللائع: الجبان.

(٦) التكملة ٢٥٥، التبصرة والتذكرة ٢/ ٨٨٦.