وهما السين وسوف، تقول: سيفعل، وسوف يفعل (١)، فالسين جواب: لن يفعل وسوف جواب: لا يفعل (٢)، وفي سوف زيادة على دلالة تنفيس (٣)، ومنه قولك: سوّفته أي: قلت له: سوف أفعل، كما قالوا من آمين: أمّن (٤).

وهما" أم"" وهل" وقد ذكرا في باب الإستفهام (٥).

وهما الكاف والتاء، ويلحقان علامة للخطاب، ويدخلان الأسماء والأفعال نحو: ذاك، وذلك، وأولئك، وهاك، وهناك، ورويدك، وأ رأيتك، وأنت، وأنت، وقد تقدّم ذكرهما (٦).

وهما الشين والسين، أمّا المعجمة فتلحق كاف المؤنّث في لغة بني تميم، وتسمّى الكشكشة، نحو: أكرمتكش ومررت بكش، أمّا المهملة فتلحق

(١) هو قول الخليل: الكتاب ٢/ ٣٠٤، المفصل ٣١٧، شرحه ٨/ ١٤٨.

(٢) قال الزمخشري في المفصل ٣١٧: (قال الخليل: إن سيفعل جواب لن يفعل، كما أن يفعل جواب لا يفعل، لما في لا يفعل من اقتضاء القسم، وفي سوف دلالة على زيادة تنفيس)، وكذا في المفصل" أن يفعل جواب لا يفعل" وفي شرحه لابن يعيش ٨/ ١٤٨. وأظنّ أنّ كلمة" سوف" ساقطة، فالصحيح أن يقول: (كما أن سوف يفعل ...).

(٣) كذا في النسختين، والأحسن أن يقول كما قال الزمخشري: وفي سوف دلالة على زيادة تنفيس.

(٤) المفصل ٣١٧.

(٥) ص ٢١٧.

(٦) ص ٣٧٩.