. . . . . . . . . . . . . . . . . . . ــ = أخرجه ابنُ ماجة (٢٨٩) من طريق عثمان بن أبي العاتكة، عن علي بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة، مرفوعًا: "تسوَّكوا، فإن السواك مطهرةٌ للفم، مرضاةٌ للرب. ما جاء جبريلُ إلا أوصاني بالسواك، حتى لقد خشيت أن يُفرض عليَّ، وعلى أمتي، ولولا أني أخاف أن أشقَّ على أمتي لفرضته عليهم، وإني لأستاك حتى لقد خشيتُ أن أُحفي مقادم فمي". قال البوصيريُّ في "الزوائد" (١٢٦/ ١): "هذا إسنادٌ ضعيف". وكذا قال الحافظ في "التلخيص" (٣/ ١٢٠). سبقهما العراقيُّ في "طرح التثريب" (٢/ ٧٠). وقال البدرُ العيني في "العمدة" (٦/ ١٨١): "لم يثبُتْ". * قُلْتُ: عثمان بنُ أبي العاتكة، ضعيفُ الحفظ. وروايتُه عن علي بن يزيد فيها نكارةٌ. لكنه لم يتفرد به. بل تابعه عبيدُ الله بنُ زَحْر، عن علي بن يزيد به، بلفظ: "السواكُ مطيبةٌ للفم، مرضاة للرب ﷿". أخرجه الطبراني في "الكبير" (ج ٨/ رقم ٧٨٤٦) من طريق يحيى بن أيوب، عن عبيد الله بنُ زحر به. وسندهُ ضعيف. يحيى بن أيوب، وعبيد الله بن زحر فيهما مقالٌ. ويحيى أقوى الرجلين وعلي بنُ يزيد الألهاني ضعيفٌ (١) =

(١) وقال العراقي في "طرح التثريب" (٢/ ٦٣): "لا يصحُّ، وعلي بن يزيد =