ووقع لى ايضا من غيره هذه الطريق باللقى، والروية، وسماع الحديث، ان بينى وبين امير المؤمنين بالسند الصحيح عشرة رجال ثقات وهو انى لقيت القاضى الرئيس عز الدين محمد بن موسى بن سليمان الانصارى، ورأيته وسمعت منه الحديث، وهو لقى الامام أبا الحسن على بن احمد ابن البخارى، ورآه، وسمع منه الحديث، وهو لقى ابا حفص عمر بن محمد بن طبرزد، كذلك وهو لقى القاضى أبا بكر محمد بن عبد الباقى الانصارى، كذلك هو لقى ابراهيم بن عمر البرمكى، كذلك وهو لقى عبد الله بن ابراهيم بن ماسى، كذلك وهو لقى ابا مسلم الكجى، كذلك وهو لقى محمد بن عبد الله الانصارى، كذلك هو لقى أبا عون كذلك، وهو لقى الشعبى كذلك، وهو لقى امير المؤمنين على بن ابى طالب (رضى الله عنه)، وصحبه، وسمعه، وكان من اكبر شيعته.

وهذا مع صحته لا يوجد اليوم أعلى منه ولا اقرب الى امير المؤمنين منه.

*** واما لبس الخرقة واتصالها بامير المؤمنين على (كرم الله وجهه):

فانى لبستها من يد جماعة، ووصلت الى منه من طرق رجاء ان اكون فى زمرة محبيه، وجملة مواليه يوم القيامة.

فمن ذلك انى لبست الخرقة المتبركة من يد شيخى واستاذى الشيخ الصالح المسند المعمر ابى حفص عمر بن الحسن بن مزيد بن اميلة المراغى، ثم الحلبى، ثم المزى، فى يوم الثلثاء الثانى عشر من شوال سنة اثنتين وسبعين وسبعمائة، واخبرنى انه لبسها من يد شيخه الامام العلامة الزاهد العارف العابد الناسك عز الدين خطيب الخطباء ابى العباس احمد بن الشيخ الامام العالم الصالح الزاهد محى الدين ابراهيم بن عمر بن الفرج بن احمد بن شاپور الواسطى الفاروقى، شيخ القراآت والتفسير والتصوف فى سنة تسعين وستمائة، وللشيخ عز الدين المذكور فى خرقة التصوف ثلاث طرق احمدية، وقادرية،

Sayfa 138