قال مقيد: عامر بن الطفيل بن مالك الجعفريّ، أقاد العرب دماء قومه يوم الرّقم (١). ١١ - آفق (٢): لفقيم بن جرير بن دارم. قال دكين بن رجاء الفقيمي: ١) قد أغتدي قبل الصباح الفاتق ٢) وقبل عصفور (٣) الأذان الناطق ٣) والصبح مثل قطع الخزرانق ٤) برسن السابق وابن السابق ٥) بين الخباسيات والأوافق ٦) وبين آل ساطع وناعق ٧) والأعوجيان وآل لاحق (٤) ١٢ - أطلال (٥): لبكير بن شداد بن خالد بن عامر الملوح بن يعمر الشدّاخ، وكان تحته يوم القادسية، قال وقد أحجم الناس عن عبور نهرها وخندقها، فصاح بها:

(١) وهو يوم لبني مرة على بني عامر وكانت هزيمتها منكرة. انظر فرحة الأديب ص ٦٠ وأيام العرب في الجاهلية ص ٢٧٨. (٢) أثبته عن الغندجاني محقق الأنساب ص ١١٤ وهو فرس فقيم بن جرير في حلية الفرسان ص ١٦٤ والقاموس (أفق) ٣/ ٢٠٩ وأفق كقرح: بلغ النهاية في جميع الفضائل، فهو آفق. (٣) في الأصل (عصفر) والاختبار عن الأنساب ص ١١٥ إرضاء للمعنى. (٤) الأبيات في الأنساب ص ١١٥ وفي حاشيتها إشارة من المحقق إلى إتمامها عن الغندجاني. والخزرانق ثياب بيض، والخباسيات نسبة إلى خباس وهو فرس فقيم كما في: الأنساب ص ١١٤ والغندجاني رقم ١٣٥ والقاموس (خبس) ٢/ ٢٠٩ وجاء في البيت الأخير (الأعوجيات) وهو مرجوح بوجود فرسين هما أعوج الأكبر وأعوج الأصغر. انظر الأرقام ١٥ و١٦ فيما يلي. (٥) ورد لبكير الشدّاخي في: الأنساب ص ١١١ وابن الأعرابي ص ٥٣ وحلية الفرسان ص ١٦٣ - ١٦٤ والقاموس (طلل) ٤/ ٨ وهو بلا نسبة في الكنز المدفون ص ٨٩.