أسماء البقاع والجبال في القرآن الكريم

Sayfa 29

[1 بدر حنين مصر الأحقاف]

1 بدر حنين مصر الأحقاف

Sayfa 31

وقلت فيما وقع في القرآن من أسماء البقاع والجبال:

1-

1 [الواو]: استئنافية.

[في]: حرف جر ظرفية حقيقية مجازية.

[القرآن]: الكريم، كلام الله المعجز المنزل على رسول الله محمد (صلى الله عليه وسلم) بالوحي المنقول إلينا بالتواتر (1). وردت لفظة «القرآن» في القرآن الكريم في 59 موضع. يقول تعالى: إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم ويبشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات أن لهم أجرا كبيرا (2).

[من]: حرف جر.

[أسماء]: المفرد اسم: اللفظ الذي يعرف به الشيء ويستدل به عليه، والإسم عند النحاة: ما دل على معنى في نفسه غير مقترن بزمن كرجل وفرس. وجمع الجمع: أسامي وأسام، وتصغيره: سمي، والنسبة إليه اسمي وسموي وسموي.

[البقاع]: المفرد: البقعة: القطعة من الأرض تتميز مما حولها، والقطعة من اللون تخالف ما حولها.

Sayfa 33

1- ...........

[أتى]: جاء.

*** [بدر]: يقول الله تعالى: ولقد نصركم الله ببدر وأنتم أذلة فاتقوا الله لعلكم تشكرون (3).

* بدر: بالفتح ثم بالسكون. ماء مشهور بين مكة والمدينة أسفل وادي الصفراء (4) بينه وبين الجار، يقال: إنه ينسب إلى بدر بن يخلد بن النضر بن كنانة، وقيل: بل هو رجل من بني ضمرة (5) سكن هذا الموضع فنسب إليه ثم غلب اسمه عليه.

قال الزبير بن بكار (6): قريش بن الحارث بن يخلد (7)، ويقال: مخلد

Sayfa 34

1- ..........

ابن النضر بن كنانة، به سميت قريش فغلب عليها لأنه كان دليلها وصاحب ميرتها (8). فكانوا يقولون: جاءت عير (9) قريش، وخرجت عير قريش؛ قال: وابنه بدر بن قريش، به سميت بدر التي كانت بها الوقعة المباركة، لأنه كان احتفرها، وبهذا الماء كانت الوقعة المشهورة التي أظهر الله بها الإسلام وفرق بين الحق والباطل في شهر رمضان سنة اثنتين للهجرة.

ولما قتل من قتل من المشركين ببدر، وجاء الخبر إلى مكة، ناحت قريش على قتلاهم ثم قالوا: لا تفعلوا فيبلغ محمدا وأصحابه فيشمتوا بكم.

وكان الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزى (10) قد أصيب له ثلاثة

Sayfa 35

1- ..........

من ولده: زمعة بن الأسود (11)، وعقيل بن الأسود (12)، والحارث بن زمعة (13)، وكان يحب أن يبكي على بنيه.

قال: فبينما هو كذلك إذ سمع نائحة (14) بالليل، فقال لغلام له وقد ذهب بصره: انظر هل أحل النحيب (15)، وقد بكت قريش على قتلاهم لعلي أبكي على أبي حكيمة، يعني زمعة، فإن جوفي قد احترق.

فلما رجع الغلام إليه قال: إنما هي امرأة تبكي على بعيرها أضلته:

فقال حينئذ:

Sayfa 36

1- ..........

وبين بدر والمدينة سبعة برد:

- بريد بذات الجيش.

- بريد عبود.

- بريد المرغة.

- بريد المنصرف.

- بريد ذات أجذال.

- بريد المعلاة.

- بريد الأثيل.

ثم بدر، وبدر الموعد، وبدر القتال، وبدر الأولى، وبدر الثانية، كله

Sayfa 37

1- ..........

موضع واحد. وقد نسب إلى بدر جميع من شهدها من الصحابة الكرام، ونسب إلى سكنى الموضع أبو مسعود البدري (22). رحم الله شهداء بدر (23).

[حنين]: يقول الله تعالى: لقد نصركم الله في مواطن كثيرة ويوم حنين إذ أعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيئا وضاقت عليكم الأرض بما رحبت ثم وليتم مدبرين (24).

* حنين: يجوز أن يكون تصغير الحنان، وهو الرحمة، تصغير ترخيم، ويجوز أن يكون تصغير الحن، وهو حي من الجن.

قال السهيلي

(25): سمي بحنين بن قانية بن مهلائيل، قال: وأظنه من

Sayfa 38

1- ..........

العماليق (26). حكاه عن أبي عبيد البكري، وهو اليوم الذي ذكره عز وجل في كتابه الكريم: وهو قريب من مكة، وقيل: هو واد قبل الطائف، وقيل: واد بجنب ذي المجاز

(27).

قال الواقدي (28): بينه وبين مكة ثلاث ليال، وقيل: بينه وبين مكة

Sayfa 39

1- ..........

بضعة عشر ميلا، وهو يذكر ويؤنث، فإن قصدت به البلد ذكرته وصرفته كقوله عز وجل: ويوم حنين إذ أعجبتكم كثرتكم (29)

وإن قصدت به البلدة والبقعة أنثته ولم تصرفه كقول الشاعر:

وقال خديج بن العوجاء النصري:

Sayfa 40