قاعدة

القياس الجزئي إذا لم يرد من النبي بيان على وفقه مع عموم الحاجة إلىيه في زمانه ، أو عموم الحاجة إلى خلافه ، هل يعمل بذلك القياس الجزئي؟ : فيه خلاف أصولي ، وبيانه بصور: منها : إذا غمس المحدث يده في إناء دون قلتين بعد غسل الوجه، ونوى رفع الحدث، أو غفل عن رفع الحدث، وعن قصد الاغتراف، فمذهب الشافعي : أن الماءا صير مستعمل2) : و مستنده قياس جزئي يعارضه أن النبية لم يبين ذلك لسكان البوادي مع شدة حاجتهم إلى ذلك وتكرارها ويبعد الاكتفاء في البيان في حقهم بهذا القياس الجزئي ومنها : مقارنة النية للتكبير، وبسطها على قول من يشترطه . وذلك بعيد ؛ حيث لم ينبه النبي عليه مع احتياج كل مصل إلى بيانه .

ومنها : ما نص عليه القاضي، وارتضاه المتأخرون . : أن الإنسان يصلي على كل ميت غائب بالنية في مشارق الأرض ومغاربها من المسلمين . وهذا قياس جزئي يعارضه أن النبي لم يبين ذلك بقول، ولا فعل .

ومنها : كون الفاسق لا يلي في النكاح، مع أنه في زمانه لم يبين ذلك في حق الأعرابيين الجافين، وسكان البوادي الذين ليس هم كصحابته الذين كانوا في زمنه ؛ فإن الصحابة كلهم عدول .

Sayfa 56