وتقول: رتب فلان رتوب الكعب، في المقام الصعب. ورتب في الصلاة: انتصب قائمًا. ورتب في الأمر حتى كفاه. ورقي في رُتب الدرج ومراتبها. ورتّب الأشياء ورتّب الطلائع في المراتب والمراقب وهي مواضع الرقباء في الجبال. قال الشماخ:

ومرتبة لا يستقال بها الردى ... تلافى بها حلمي عن الجهل حاجز

وما في عيشه رتب: شدة. وما في أمره رتب ولا عتب إذا كان سهلًا مستقيمًا.

ومن المجاز: لفلان مرتبة عند السلطان ومنزلة. وهو من أهل المراتب، وهو في أعلى الرتب.

في لسانه رتة: عجلة وحكلة. ورجل أرت. وقوم رتّ. قال:

هزئت زنيبة أن رأت بي رتة ... وفمًا به قضم وجلدًا أسودا

وكأنهم الرتوت وهي ذكورة الخنازير وفحولها التي فيها شدّة وجرأة.

ومن المجاز: هو رت من الرتوت، وهو من رتوت الناس: من عليّهم وسادتهم.

أرتج الباب: أغلقه إغلاقًا وثيقًا، ورباب مرتج، وبيت مرتج.

ومن المجاز: صعد المنبر فأرتج عليه إذا استغلق عليه الكلام، وفي كلامه رتج: تتعتع، وربح في منطقه رتجًا. وسكة رتج: لا منفذ لها. ومال رتج: لا سبيل إليه. وأرتجت الناقة: حملت فأغلقت رحمها على الماء، وناقة مرتج، ونوق مراتج ومراتيج. قال ذو الرمة:

كأنا نشد الرحل فوق مراتج ... من الحقب أسفى حزنها وسهولها

أي خرج سفا بهماها. وأرتجت الدّجاجة: امتلأ بطنها بيضًا. وزلّوا عن المناهج، فوقعوا في المراتج؛ وهي الطرق الضيقة. وناقة رتاج الصّلا: موثقته كأنه رتاج: قال حميد بن ثور:

رتاج الصّلا معروشة الزّور أشرفت ... على عسب تعلو بها وتصوب

وقال ذو الرمة:

رتاج الصلا مكنوزة الحاذ يستوي ... على مثل خلقاء الصفاة شليلها

وجعل ماله في رتاج الكعبة إذا جعله هديًا إليها. قال:

إذا أحلفوني في عليّة أجنحت ... يميني إلى شطر الرتاج المضبب

أي حلفت بالكعبة.

رتعت الماشية رتعًا ورتوعًا، وإبل رتاع ورتع ورتوع وهو أن ترعى كيف شاءت في خصب وسعة، وأرتعها أهلها وهم مرتعون في مرتع واسع.

ومن المجاز: رتع القوم: أكلوا ما شاءوا في رغد، وقوم راتعون، ورتع فلان في مال فلان.