الأول "جعلَ - بمعنى "ظنّ" كقوله تعالى ﴿وَجعلوا الملائكة - الذين هم عبادُ الرَّحمن - إناثًا﴾ . (فان كانت بمعنى "أوجد" أو بمعنى "أوجب"، تعدت الى واحد، كقوله تعالى ﴿وجعل الظلمات والنور﴾ أي خلق وأوجد، وتقول (اجعل لنشر العلم نصيبًا من مالك)، أي اوجب. وان كانت بمعنى (صير) فهي من افعال التحويل. و(سيأتي الكلام عليها) . وان كانت بمعنى (أنشأ) فهي من الافعال الناقصة التي تفيد الشروع في العمل، مثل (جعلتِ الامةُ تمشي في طريق المجد)، أي (أخذت وأنشأت) . والثاني "حَجا" بمعنى "ظنَّ" - كقول الشاعر [من البسيط] قد كُنتُ أحجُو أبا عَمْرٍ أَخا ثِقَةٍ ... حَتَّى أَلمَّتْ بِنا يومًا مُلِماتُ (فان كانت بمعنى (غلبة في المحاجة)، أو بمعنى (رد ومنع) أو بمعنى (كتم وحفظ) او بمعنى (ساق) فهي متعدية الى واحد، تقول (حاجيته فحجوته)، أي فاطنته فغلبته، و(حجوت فلانًا) أي منعته ورددته، و(حجوت السر)، أي كتمته وحفظته، و(حجت الريح سفينة)، أي ساقتها. وان كانت بمعنى (وقف أو أقام)، مثل (حجا بالمكان، او بمعنى (بخل) مثل (حجا بالشيء) أي ضن به، (فهي