Uyumlu ve Farklı Soy Kütükleri

Ibn Ṭāhir al-Qaysarānī d. 507 AH
53

Uyumlu ve Farklı Soy Kütükleri

المؤتلف والمختلف لابن القيسراني = الأنساب المتفقة في الخط المتماثلة في النقط

Araştırmacı

كمال يوسف الحوت

Yayıncı

دار الكتب العلمية

Baskı Numarası

الأولى

Yayın Yılı

١٤١١

Yayın Yeri

بيروت

كلاب بن مرّة بن كَعْب بن لؤَي بن غَالب مِنْهُم عبد الرَّحْمَن بن عَوْف الزُّهْرِيّ وَالْمَشْهُور بِهَذِهِ النِّسْبَة أَبُو بكر مُحَمَّد بن مُسلم بن شهَاب الزُّهْرِيّ وَغَيرهمَا الثَّانِي مَنْسُوب إِلَى زهرَة النجار من الْأَنْصَار مِنْهُم أَبُو تَمِيم الزُّهْرِيّ سمع أَبَا هُرَيْرَة روى عَنهُ عَيَّاش الْقِتْبَانِي فَقَالَ عَن أبي تَمِيم الزُّهْرِيّ النجاري الثَّالِث مَنْسُوب إِلَى زهرَة جُهَيْنَة مِنْهُم عَمْرو بن ثَعْلَبَة الْجُهَنِيّ ثمَّ الزُّهْرِيّ مسح رَسُول الله ﷺ على وَجهه وَرَأسه الرَّابِع لقب أبي عبد الله مُحَمَّد بن يحيى الذهلي لقب بِهِ لجمعه حَدِيث الزُّهْرِيّ (١١٩) الزيدي والزيدي والزيدي والزيدي الأول جمَاعَة من العلوية ينسبون إِلَى زيد بن عَليّ بن الْحُسَيْن ﵃ وَجَمَاعَة من الْمُحدثين ينسبون إِلَى أجدادهم الثَّانِي نِسْبَة إِلَى مَذْهَب الزيدية مِنْهُم أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن عَليّ بن عمر بن عَليّ بن الْحُسَيْن بن عَليّ بن أبي طَالب الْعلوِي الزيدي زيدي الْمَذْهَب وَأَبُو سعيد أَحْمد بن مُحَمَّد بن رُمَيْح بن وَكِيع الْحَافِظ يُقَال لَهُ الزيدي كَانَ على مَذْهَب الزيدية روى عَنهُ الْحَاكِم أَبُو عبد الله وَأثْنى عَلَيْهِ وَكَانَ يتَكَلَّم فِي رِوَايَته وَسُئِلَ الْحَاكِم عَنهُ فَقَالَ وَمَا الْمثل فِيهِ إِلَّا كَمَا قَالَ الْعَبَّاس الْعَنْبَري فِي عبد الرَّزَّاق إِنِّي سَأَلت عَنهُ يحيى بن معِين فَقَالَ يَا عَبَّاس وَالله لَو تهود عبد الرَّزَّاق مَا تركت حَدِيثه وَهَذِه مُبَالغَة من الْحَاكِم فِي حَقه لَا يَسْتَحِقهَا فَإِن الْحَاكِم كَانَ ينقم عَلَيْهِ فِي الْمَذْهَب أَكثر مِمَّا ينقم على ابْن رُمَيْح فَكيف يسمع قَوْله فِي مدحه أخبرنَا أَبُو بكر الأديب أخبرنَا أَبُو الْقَاسِم بن حبيب الْمُفَسّر إجَازَة قَالَ أنشدنا أَبُو سعيد بن رُمَيْح الزيدي تحيى بِالسَّلَامِ غنى قوم وتبخل بِالسَّلَامِ على الْفَقِير ... أَلَيْسَ الْمَوْت بَينهمَا سَوَاء إِذا مَاتُوا فصاروا فِي الْقُبُور الوافر

1 / 75