وَمن بَاب الْقَاف من النَّوْع الأول (١٠٧) الْقرشِي ذكر اثْنَيْنِ الثَّالِث مطلب بن زِيَاد الْقرشِي الثَّقَفِيّ مولى لَهُم وَيُقَال كَانَ مولى لجَابِر بن سَمُرَة وَكَانَ جَابر حليفا لبني زهرَة فَلهَذَا قيل للمطلب الْقرشِي (١٠٨) الْقطيعِي وَذكر قطيعة أم جَعْفَر وَقَطِيعَة عِيسَى بن عَليّ جَمِيعًا بِبَغْدَاد الثَّالِث فِي الظَّاهِر أَبُو بكر أَحْمد بن جَعْفَر بن حمدَان بن مَالك الْقطيعِي من قطيعة الدَّقِيق بِبَغْدَاد أَيْضا وَلَا أَدْرِي أَهِي أَحدهمَا أم ثَالِثَة لَهما (١٠٩) الْقوي ذكر أَنه لقب عمر بن الْخطاب ﵁ وَأَن الْحسن بن يزِيد الْعجلِيّ أَبَا يُونُس الْقوي قَالَ أَظُنهُ لقبا وَقَالَ الْأَمِير إِنَّمَا قيل لَهُ الْقوي لقُوته على الْعِبَادَة قَامَ حَتَّى أقعد وَبكى حَتَّى عمي وَصَامَ حَتَّى صَار كالحشفة وَقَالَ الثَّانِي مَنْسُوب إِلَى قُوَّة عبد الْقَيْس مِنْهُم مُسلم بن مِخْرَاق الْقوي ذكر ذَلِك الْمفضل بن غَسَّان الْغلابِي فِي كِتَابه وَهَذَا تَصْحِيف قَبِيح وَوهم فَاحش وَذَلِكَ أَنه قرى بالراء من بني ضَمرَة بن قُرَّة بطن من عبد الْقَيْس وَقيل بل كَانَ ينزل قنطرة قُرَّة وَلَو كَانَ بِالْوَاو كَمَا توهمه لَكَانَ الْقوي بِضَم الْقَاف وَتَشْديد الْوَاو كالمري فِي الْمَنْسُوب إِلَى مرّة وَلَكِن الْقوي فعيل اسْم فَاعل قوي كالعليم من علم يروي عَنهُ شُعْبَة (١١٠) الْقَيْسِي ذكر اثْنَيْنِ قيس عيلان وَلم يذكر مِنْهُم أحدا وَقَالَ ابْن يُونُس مِمَّن نسب إِلَى قيس عيلان قَاسم بن هِلَال الْقَيْسِي الأندلسي وَأَوْلَاده وَذكر أَيْضا قَرْيَة من صَعِيد مصر وَذكر مِنْهَا لبيبا وَلم يقل أَنه يُقَال لَهُ الْقَيْسِي الثَّالِث قَالَ ابْن يُونُس من بني قيس بن ثَعْلَبَة بن عكابة بن صَعب بن عَليّ بن بكر بن وَائِل كهمس بن الْحسن الْقَيْسِي وَأَوْلَاده وَقَالَ ابْن حبَان روح بن عبَادَة الْقَيْسِي من قيس بن ثَعْلَبَة وَقَالَ الْأَمِير خبيئة بن كناز الْقَيْسِي قيس ثَعْلَبَة كَانَ على الأبلة فَعَزله عمر ﵁