Eşrafların Soykütükleri
أنساب الأشراف
Soruşturmacı
سهيل زكار ورياض الزركلي
Yayıncı
دار الفكر
Baskı
الأولى
Yayın Yılı
١٤١٧ هـ - ١٩٩٦ م
Yayın Yeri
بيروت
١٠٢٨- وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ [١]، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ الْوَاقِدِيِّ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ:
كانت بغلة رَسُول اللَّه ﷺ، دُلْدُلَ، مِنْ هَدِيَّةِ فُرْوَةَ بْنِ عَمْرٍو الْجُذَامِيِّ.
وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ [٢]، عَنِ الْوَاقِدِيِّ، عَنْ مُوسَى بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ:
كَانَتْ دُلْدُلُ بَغْلَةُ رَسُولِ اللَّه ﷺ أَوَّلَ بَغْلَةٍ رُكِبَتْ فِي الإِسْلامِ، أَهْدَاهَا الْمُقَوْقِسُ وَأَهْدَى مَعَهَا حِمَارًا يُقَالُ لَهُ عُفَيْرٌ.
وقال الكلبي والهيثم بن عدي:
كانت بغلة رَسُول اللَّه ﷺ التي تسمى دلدل من هدية المقوقس، فبقيت إلى زمن معاوية، وأهدى المقوقس أيضا إِلَيْهِ حمارا يقال لَهُ يعفور. وقال الكلبي: عفير من هدية فروة الجذامي صاحب البلقاء. وقال الواقدي: كَانَ يعفور من هدية فروة بن عَمْرو الجذامي، وعفير من هدية المقوقس.
١٠٢٩- وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ [٣]، عَنِ الْوَاقِدِيِّ، حَدَّثَنِي ابْنُ أبى سبرة، عن زاهر بْنِ عَمْرٍو قَالَ:
أَهْدَى فُرْوَةُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ بَغْلَةً يُقَالُ لَهَا فِضَّةُ، وَهَبَهَا رَسُولُ اللَّه ﷺ لأَبِي بَكْرٍ، وَحِمَارَهُ يَعْفُورَ فَنَفَقَ مُنْصَرَفِهِ مِنْ حَجَّةِ الْوَدَاعِ.
١٠٣٠- وَحَدَّثَنِي الأَعْيَنُ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الأَشْيَبُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَطَاءٍ مَوْلَى أَبِي عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّه قَالَ:
كَانَ لِرَسُولِ اللَّه ﷺ حِمَارٌ يُقَالُ لَهُ عُفَيْرٌ، وَكَانَتْ لِرَسُولِ اللَّه ﷺ نَاقَتُهُ الْقَصْوَاءُ مِنْ نَعَمِ بَنِي قُشَيْرِ بْنِ كَعْبِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَامِرٍ، وَيُقَالُ مِنْ نَعَمِ بَنِي الْحُرَيْشِ بْنِ كَعْبٍ ابْتَاعَهَا أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّه تَعَالَى عَنْهُ بِأَرْبَعِ مِائَةِ دِرْهَمٍ، فَأَخَذَهَا النَّبِيُّ ﷺ مِنْهُ بِذَلِكَ الثَّمَنِ. وَالثَّبْتُ أنه وهبها له، فقبلها
[١] ابن سعد، ١ (٢) / ١٧٥.
[٢] أيضا.
[٣] أيضا.
1 / 511