ابن عبد القاهر بن أسد بن مسلم المؤدب الأسدي من أهل بغداد، شيخ فيه لين وضعف، حدث عن ابى على الحسن بن احمد بن شاذان البزاز، سمع منه والدي وروى لي عنه ابو طاهر السنجى بمرو وأبو المظفر البغدادي ببلخ وعبد الخالق ابن يوسف ببغداد، وتوفى [في شهر رمضان سنة ...

... بمرو [١]] وابنه ابو نصر احمد بن محمد الأسدي، شيخ مشهور، سمع ابا بكر احمد بن على بن ثابت الخطيب وأبا الفرج احمد بن عثمان المخبري، دخلت عليه داره ببغداد وكان مريضا ولم يكن أصل فأقرأ عليه منه فاستجزت منه، وتوفى في رجب [٢] سنة اثنتين وثلاثين وخمسمائة.

بكسر الألف وسكون السين المهملة وفتح الراء بعدها الألف ثم اليائين آخر الحروف وفي آخرها اللام، هذه النسبة الى إسرائيل وهو اسم لجد ابى الحسن على بن محمد [٣] بن محمد [٣] بن احمد بن إسرائيل الإسرائيلي من أهل جرجان سكن بكراباذ احدى محال جرجان، يروى عن موسى بن العباس وجعفر بن حبّان [٤] وجعفر بن محمد بن عبد الكريم وغيرهم

بضم الألف وسكون السين المهملة وضم الراء وسكون الواو وفتح الشين المعجمة وفي آخرها النون، هذه النسبة الى

[١] ليس في ك ووقع في م وس وع. وضع النقاط رقم صورته هكذا (أع ع) وفي اصطلاح النسخة صورة العين تعنى خمسة فالرقم إذا أحد وخمسون وخمسمائة، والّذي في لسان الميزان ج ٥ رقم ٩١٩ «سنة احدى وخمسمائة» وفي وفيات هذه السنة ٥٠١ ذكر في الشذرات

[٢] ثبت في ك فقط

[٣- ٣] ثبت في ك، وهو ثابت في تاريخ جرجان رقم ٥٣٤

[٤] بكسر المهملة وتشديد الموحدة ضبطه ابن ماكولا، ووقع في بعض الكتب «حيان» خطأ.