[٨٤١]- فرّق بين معدّ تحابّ. أي أنّ ذوي القرابة إذا نزحت ديارهم وتباعدت كانوا متحابّين، لأنّهم لا يتحاسدون.

[٨٤٢]- فشاش فشّيه من استه إلى فيه. يا مفسدة أفسديه وافعلي ما شئت في سائر بدنه، فما به انتصار.

[٨٤٣]- فاها لفيك. أي الخيبة لك.

[٨٤٤]- فتل في الذّروة والغارب. أي رام إزالته عن رأيه بالخداع.

[٨٤١]- أمثال أبي فيد ٨١، أمثال أبي عبيد ١٤٨، جمهرة الأمثال ٢/٩٩، مجمع الأمثال ٢/٦٨، المستقصى ٢/١٨٠، نكتة الأمثال ٨٥.

قال زهير في (ديوانه ٢٥٧):

لعمرك والخطوب مغيّرات ... وفي طول المعاشرة التّقالي

قال العسكري: «وفارق رجل امرأته فقيل له: أفارقتها بعد صحبة ثلاثين سنة؟ فقال: ليس لها ذنب عندي أعظم من صحبتها هذه المدّة» .

[٨٤٢]- مجمع الأمثال ٢/٧٨، المستقصى ٢/١٨٠، اللسان (فشش) .

الفشّ: إخراج الريح من الوطب.

يضرب لمن يغضب ولا يقدر على شيء.

[٨٤٣]- أمثال أبي عبيد ٧٦، جمهرة الأمثال ٢/٨٩- ٩٠، الوسيط ١٣٣، فصل المقال ٩٧، مجمع الأمثال ٢/٧١، المستقصى ٢/١٧٩، نكتة الأمثال ٣٤، العقد الفريد ٣/٨٨، اللسان (فوه) .

قال أبو عبيد: «وأصله أنّه يريد: جعل الله لفيك الأرض» وهو من الدّعاء.

قال الزمخشري: «أي جعل الله فاه الداهية لفيك» .

قال أبو سدرة الهجيمي في (كتاب سيبويه ١/٣١٥- ٣١٦) يخاطب ذئبا طمع في راحلته:

تحسّب هوّاس، وأيقن أنّني ... بها مفتد من واحد لا أغامره

فقلت له: فاها لفيك فإنّها ... قلوص امرئ قاريك ما أنت حاذره

قاريك: من القرى.

يريد بها مركب سوء تلقى منه ما تحذره.

[٨٤٤]- أمثال أبي عبيد ٨١، مجمع الأمثال ٢/٦٩، وفيهما: «فتل في ذروته»، المستقصى ٢/١٧٩، وفيه: «فتل في ذروته وغاربه»، جمهرة الأمثال ٢/٩٨، نكتة الأمثال ٣٧، العقد الفريد ٣/٩٨، اللسان (ذرا، غرب) .

ذروة البعير: أعلاه، والغارب: مقدّم السنام. وأصله أن يكون البعير صعبا فيحلّ الرجل سنامه وغاربه، ويفتل الوبر بينهما بأصابعه حتى يؤنسه بذلك، ويخدعه حتى يستمكن منه فيخطمه» .