مع الدّال [٥١]- أدنى من الشّسع. لأنّه يلزم ظهر القدم، ويلتصق بها. [٥٢]- أدمّ من بعرة. لدمامة خلقها، وقصر قامتها. مع الذّال [٥٣]- أذلّ من فقع بقرقر. الفقع: نوع من الكمأة رديء. والقرقر: أرض مستوية سهلة فهو يداس دائما. [٥٤]- أذلّ من وتد بقاع. لأنّه لا يمتنع على من وجأه بفهر، أو دمغه بصخر. [٥٥]- أذلّ من قراد بمنسم. لأنّه أخفض موضع في الجمل فيه أذلّ حيوان. [٥٦]- أذلّ من النّقد. وهو صغار المعز.

[٥١]- الدرة الفاخرة ١/١/١٨٩ و٢٠٠، سوائر الأمثال ١٦٩ و١٧١، جمهرة الأمثال ١/٤٥٦، مجمع الأمثال ١/٢٧٣ وفيه: «أدنأ..» من الدناءة، المستقصى ١/١٢٠. [٥٢]- أمثال أبي عبيد ٣٧٠ وفيه «إنّه لأدمّ..» الدّرة الفاخرة ١/١٩٨، سوائر الأمثال ١٦٩، مجمع الأمثال ١/٢٧٤، المستقصى ١/١١٩، نكتة الأمثال ٢٣٠. [٥٣]- أمثال أبي عبيد ٣٦٧، وفيه «فقع القرقر» . كتاب أفعل ٤١. الدرة الفاخرة ١/٢٠٤، سوائر الأمثال ١٧٦، جمهرة الأمثال ١/٤٦٩، مجمع الأمثال ١/٢٧٤ وفيه «بقرقرة» المستقصى ١/١٣٤، نكتة الأمثال ٢٢٩، زهر الأكم ٣/١٥، ثمار القلوب ٥٩٤، اللسان (فقع) . [٥٤]- أمثال أبي عبيد ٣٦٧، الدرة الفاخرة ١/٢٠٣، سوائر الأمثال ١٧٦، جمهرة الأمثال ١/٤٦٨، مجمع الأمثال ١/٢٨٣، المستقصى ١/١٣٦، نكتة الأمثال ٢٢٩، تمثال الأمثال ١٦٣. قال الشاعر في الأذلّين الحمار المقيّد والوتد: ولا يقيم بدار الذّلّ يعرفها ... إلّا الأذلّان عير الأهل والوتد هذا على الخسف مربوط برمّته ... وذا يشجّ فلا يأوي له أحد [٥٥]- كتاب أفعل ٤٢، الدرة الفاخرة ١/٢٠٣، سوائر الأمثال ١٧٥، جمهرة الأمثال ١/٤٦٩، مجمع الأمثال ١/٢٨٣، المستقصى ١/١٣٤، العقد الفريد ٣/٧٢. [٥٦]- كتاب أفعل ٤٣، الدرة الفاخرة ١/٢٠٥ و٢/٤٤٦، سوائر الأمثال ١٧٧، جمهرة الأمثال ١/٤٦٩، مجمع الأمثال ١/٢٨٤، المستقصى ١/١٣١، ثمار القلوب ٣٨٠، اللسان (نقد) . قال الميداني: «قال أهل اللغة: النّقد جنس من الغنم قصار الأرجل قباح الوجوه يكون بالبحرين، الواحدة نقدة، وقال الأصمعيّ: أجود الصوف صوف النّقد» .