[١٤٥٩]

- ليس بعلم ما حوى القمطر ... ما العلم إلّا ما حواه الصّدر

البيت محدث.

ينشد في البزّة وإظهارها [من الوافر]:

١٤٦٠-[٤٤ و]

فلو لبس الحمار ثياب خزّ ... لقال الناس: يا لك من حمار

ينشد فيمن يحسن إليك خوفا لا كرامة [من الوافر]:

١٤٦١-

فما بقيا عليّ تركتماني ... ولكن خفتما صرد النّبال

البيت للّعين المنقري «١» يقوله في الفرزدق وجرير؛ وذلك أنّه هجاهما،

[١٤٥٩]- هو بدون عزو في الصحاح: قمطر، وفي الآداب ٩٥ و، ونظم اللآل: ٣٧، ولمحمد ابن بشير في محاضرات الأدباء ١: ٤٩ وضبط فيه «القمطر» بتضعيف الميم وفتحها، وهو وهم، ورواية الصحاح: ما يعي ... ما وعاه ... وتصحفت: «يعي» على: «يقي» في نظم اللآل. أما رواية الآداب فهي:

... ما وعى ... .... ما دعاه [كذا] ...

والقمطر: ما تصان به الكتب.