' وبه ' قال أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن علي بن أحمد الأزجي بقراءتي عليه ، قال حدثنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن الحسن بن جهضم الهمذاني من لفظه ، قال حدثنا محمد بن عبد الله بن نجي ، قال سمعت أبا محمد جعفر النيسابوري يقول سمعت أبا الحسين التوزي يوصي بعض أصحابه يقول : عشرة وأي عشرة احتفظ بهن واعمل فيهن جهدك ، فأول ذلك من يدعي مع الله عز وجل حالة تخرجه عن حد علم الشرع فلا تقربن منه . والثانية من رأيته إلى غير أبناء جنسه وخالطهم فلا تقربنه . والثالثة من رأيته يسكن إلى الرئاسة والتعظيم فلا تقربن منه ولا ترجو فلاحه . والرابعة فقير رجع إلى الدنيا إن مت جوعا أو ضرا فلا تقربن منه ولا ترتفقن به وإن أرفقك ، فإن رفقته تقسي قلبك أربعين صباحا من رأيته مستغنيا بعمله فلا تأمن جهله . والسادسة من رأيته مدعيا حالة باطنة لا يدل عليها ولا يشهد عليها حفظ ظاهره فاتهمه على دينك . والسابعة من رأيته يرضى عن نفسه ويسكن إلى وقته ، فاعلم أنه مخدوع فاحذره أشد الحذر . الثامنة من رأيته من المزيدين يسمع القصائد ويميل إلى الرفاهية فلا ترجون خيره . والتاسعة فقير لا تراه عند السماع حاضرا فاتهمه ، واعلم أنه منع من بركات ذلك لتشوش سره وتبديد همه . والعاشرة من رأيته مطمئنا إلى أصدقائه وإخوانه مدعيا لكمال الخلق فاشهد له بسخافة عقله ووهن ديانته . ' وبه ' قال أخبرنا أبو طاهر عبد الكريم بن عبد الواحد الحسناباذي بقراءتي عليه ، قال حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حبان ، قال حدثنا إبراهيم بن الحسن بن سعيد الجوهري ، قال حدثنا سالم بن نوح عن محمد بن ذكوان عن رجاء بن حيويه ، قال : إني لواقف بباب سليمان بن عبد الملك إذ جاء رجل حسن الهيئة فسلم ، فقال يا رجاء : عليك بالمعروف وعون الضعيف ، يا رجاء : من كان له منزلة من سلطان فرفع حاجة إنسان ضعيف لا يستطيع رفعها لقي الله عز وجل يوم يلقاه وقد ثبت قدميه للحساب ، يا رجاء : إنه من كان في حاجة أخيه المسلم كان الله عز وجل في حاجته ، يا رجاء : إن من أحب الأعمال إلى الله عز وجل فرحا تدخله على مسلم ثم فقده ، فكان رجاء يرى أنه الخضر صلى الله عليه .

' وبه ' قال أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن عمر بن أحمد بن عثمان بن شاهين الواعظ بقراءتي عليه ، قال حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، قال حدثنا علي بن مسلم ، قال حدثنا يوسف ، قال حدثنا شعبة عن سعيد عن أبي بردة عن أبيه ، قال : رأى ابن عمر رجلا من أهل اليمن قد حمل أمه وهو يطوف بها حول البيت ويقول :

إني لها بعيرها المدلل . . . إن ذعرت ركابها لم أذعر

أحملها ما حملتني أكثر

ما ترى يا ابن عمر : جزيتها ؟ قال : لا ولا بر جرة واحدة ، ثم طاف ثم صلى خلف المقام ركعتين .

Sayfa 11