قال المصنف (٢/٧): (احتج أحمد بما رُوي عن حجر المدري أن في صدقة رسول الله ﷺ أن يأكل أهلها منها بالمعروف غير المنكر) انتهى. قال مُقيدُه: أغفله المخرج (٦/٣٨) ١٥٩١ - ولم يتكلم عليه بشيء. وقد رواه الأثرم في " سننه " ومن طريقه الخلال في " جامعه "، كتاب الوقوف: (١/٢٥٣ - ٢٥٤) . قال الأثرم: (احتج [أحمد] بحديث ابن طاووس عن أبيه عن حجر المدري أن في صدقة رسول الله ﷺ أن يأكل أهلها منها بالمعروف غير المنكر. قيل له: من رواه؟ قال: سمعته من ابن عيينة) انتهى. هكذا ساقه الخلال في " كتاب الوقوف". وقد رواه من طريق سفيان بن عيينة به مثله ابن أبي شيبة في " المصنف ": (٦/٢٥٣)، و(١٤/١٦٧) والخصاف في كتابه " أحكام الأوقاف ": ٠ص٣، ط الأوقاف المصرية، سنة ١٣٢٢هـ) . وحجر المدري تابعي، وكأن ماذكره عن صدقة رسول الله ﷺ وجده مكتوبًا.