وقال الإمام المنصور بالله عبد الله بن حمزة عليه السلام في (الجواب الرافع للإشكال) أنه منع من القبر في مقابر المسلمين بمشهد أمير المؤمنين عليه السلام ومشهد الصحابة أجمعين مهاجرتهم وأنصارهم فقبر في (حش كوكب) مقبرة اليهود بلا خلاف في ذلك.

وقد ذكره محمد بن جرير في تاريخه على شدة تعصبه للقوم وما اتصل بمقبرة بقيع الغرقد إلا في أيام معاوية أنف من ذلك فهدم الجدار وأمر بني أمية وخواصهم فقبروا بآزائه حتى اتصلت المقبرة.

قال علي عليه السلام: ولم يشهد جنازته إلا مروان بن الحكم وهو أحد من لعنه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وثلاثة من واليه وابنته خامسهم، فلما أرادت رفع صوتها بالبكاء منعت من ذلك، وكان منة منعهم من الأنصار أن يقبر في مقابر المسلمين وأن يقبر في مقبرة اليهود أسلم بن أوس بن بحرة الساعدي، وجبلة بن عمرو الساعدي، وأبو .... المازني في عدة كثير من الأنصار، انتهى.

وكانت أيامه اثنتى عشرة سنة، وحج عثمان بالناس أيامه كلها إلا السنة الأولى وهي سنة أربع وعشرين فإنه حج بالناس عبد الرحمن بن عوف، والسنة التي قتل فيها فإنه حج بالناس عبد الله بن عباس وهي سنة خمس وثلاثين، وكان له من الأولاد الذكور سبعة عمرو، وعمر، وخالد، وابان، والوليد، وسعيد، وعبد الملك، وكان عمالة عثمان على (اليمن) يعلى بن منبه التميمي، وعلى (مكة) عبد الله بن عمر الحضرمي، وعلى (همدان) جرير بن عبد الله البجلي، وعلى (الطائف) القاسم بن ربيعة الثقفي، وعلى (الكوفة) أبو موسى الأشعري بعد سعيد بن العاص، وعلى (البصرة) عبد الله بن عامر، وعلى (مصر) عبد الله بن سعيد بن أبي سرح، وعلى (الشام) معاوية بن أبي سفيان.

Sayfa 31