٤٢٣ - إِنْ بَعُدَ السَّامِعُ، ثُمَّ يُحْتَمَلْ ... فِي الظَّاهِرِ الْكَلِمَتَانِ أو أَقَلْ ٤٢٤ - وَيَنْبَغِي لِلشَّيْخِ أَنْ يُجِيْزَ مَعْ ... إِسْمَاعِهِ جَبْرًَا لِنَقْصٍ إنْ يَقَعْ (١) ٤٢٥ - قَالَ: ابْنُ عَتَّابٍ وَلاَ غِنَى (٢) عَنْ ... إِجَازَةٍ مَعَ السَّمَاعِ تُقْرَنْ (٣) ٤٢٦ - وَسُئِلَ (ابْنُ حنبلٍ) إِن حَرْفَا ... أدْغَمَهُ فَقَالَ: أَرْجُو يُعْفَى ٤٢٧ - لَكِنْ (أبو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ) مَنَعْ ... فِي الْحَرْفِ تَسْتَفْهِمُهُ (٤) فَلاَ يَسَعْ ٤٢٨ - إِلاَّ بَأَنْ يَرْوِيْ تِلْكَ الشَّارِدَهْ ... عَنْ مُفْهِمٍ، وَ(٥) نَحْوُهُ عَنْ (زَائِدَهْ) ٤٢٩ - وَ(خَلَفُ بْنُ سَاِلمٍ) قَدْ قال: نَا ... إِذْ فَاتَهُ حَدَّثَ (٦) مِنْ حَدَّثَنَا ٤٣٠ - مِنْ قَوْلِ سُفْيَانَ، وَسُفْيَانُ اكْتَفَى ... بِلَفْظِ مُسْتَمْلٍ عَنِ الْمُمْلِي اقْتَفَى ٤٣١ - كَذَاكَ (حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ) أَفْتَى: ... إِسْتَفْهمِ الَّذِي يَلِيْكَ، حَتَّى ٤٣٢ - رَوُوْا عَنِ (الأَعْمَشِ): كُنَّا نَقْعُدُ ... (لِلنَّخَعِيْ) فَرُبَّمَا قَدْ يَبْعُدُ ٤٣٣ - البَعْضُ - لاَ يَسْمَعْهُ - فَيسأَلُ ... البَعْضَ عَنْهُ، ثَمَّ كُلٌّ يَنْقُلُ ٤٣٤ - وَكُلُّ ذَا تَسَاهُلٌ، وَقَوَْلُهُمْ: ... يَكْفِيِ مِنَ الْحَدِيْثِ شَمُّهُ، فَهُمْ _________ (١) في نسخة (أ) من متن الألفية والنفائس: «أن وقع»، وفي النفائس: «إن وقع» . (٢) في نسخة (أ) و(ب) و(جـ) من متن الألفية: «غناء» . (٣) في نسخة (أ) و(ب) و(جـ) من متن الألفية: «تقترن»، وفي النفائس: «يُقرن» . (٤) في نسخة (أ) و(ب) و(جـ) من متن الألفية: «يستفهمه» . (٥) في ف: «عن» بدل الواو، وليس بشيء. (٦) في ف وع: «حديث» .