بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (^١) ١ - لِلَّهِ حَمْدِي، وَإِلَيْهِ أَسْتَنِدْ … وَمَا يَنُوبُ (^٢) فَعَلَيْهِ أَعْتَمِدْ ٢ - ثُمَّ عَلَى نَبِيِّهِ مُحَمَّدِ … خَيْرُ (^٣) صَلَاةٍ وَسَلَامٍ سَرْمَدِ (^٤) ٣ - وَهَذِهِ «أَلْفِيَّةٌ» تَحْكِي الدُّرَرْ … مَنْظُومَةً ضَمَّنْتُهَا عِلْمَ الْأَثَرْ ٤ - فَائِقَةً (^٥) «أَلْفِيَّةَ الْعِرَاقِي» … فِي الْجَمْعِ وَالْإِيجَازِ وَاتِّسَاقِ (^٦)

(^١) في أ زيادة: «وبه ثقتي»، وفي ب زيادة: «وصلى اللَّه على سيدنا محمد وآله وسلم»، وفي ج زيادة: «ربنا أفرغ علينا صبرًا»، وفي و، ز زيادة: «قال شيخنا الحافظ جلال الدين أبو الفضل عبد الرحمن نجل الشيخ الإمام العلامة كمال الدين أبي بكر السيوطيّ لطف اللَّه به». (^٢) في هـ: «وما نويتُ». (^٣) في و، ز: «خيرِ» بالجرّ، والمثبت من أ، ب، ج. (^٤) في ج: «سرمدٍ سرمدِ» مكررة، وهو وهم. (^٥) في هـ: «فائقةْ» بالسكون؛ وبه ينكسر الوزن. (^٦) قوله: «وَاتِّسَاقِ»: أي: اجتماع بعضها مع بعض على وجه مناسب. ينظر: منهج ذوي النظر للتَّرمَسي (ص ٦).