وفي بعضِ الرواياتِ: «مَنْ كَذَبَ عَليَّ» مطلقًا دونَ تقييدٍ. فقولي: (امتناعُ جزمٍ)، مبتدأٌ ومضافٌ إليه، وإجماعُ: خَبَرُهُ. القِسْمُ الثَّاني: الحَسَنُ