الثاني: عربيتها فلو كبر بالعجمية اختيارا [141] بطلت.

الثالث: مقارنتها للنية فلو فصل بطلت.

الرابع: الموالاة فلو فصل بما يعد فصلا بطلت.

الخامس: عدم المد بين الحروف، فلو مد همزة «الله» بحيث يصير استفهاما بطلت.

السادس: لو مد أكبر بحيث يصير جمعا [142] بطلت.

السابع: ترتيبها فلو عكس بطلت.

الثامن: إسماع نفسه تحقيقا أو تقديرا [143].

التاسع: إخراج حروفه من مخارجها كباقي الأذكار.

العاشر: قطع الهمزتين [144] من الله ومن أكبر فلو وصلهما بطلت.

الحادي عشر: القيام بها فلو أوقعها قبل القيام بطلت.

المقارنة الثالثة: القراءة

وواجباتها ستة عشر:

الأول: تلاوة الحمد والسورة في الثنائية وفي الأوليين من غيرهما.

الثاني: مراعاة إعرابها وتشديدها على الوجه المنقول بالتواتر، فلو قرأ

Sayfa 56