315

Alfaz

كتاب الألفاظ لابن السكيت

Soruşturmacı

د. فخر الدين قباوة

Yayıncı

مكتبة لبنان ناشرون

Baskı

الأولى

Yayın Yılı

١٩٩٨م

Türler
Philology
Bölgeler
İran
İmparatorluklar & Dönemler
Irak'taki Halifeler, 132-656 / 749-1258
٧١ - باب الطَّمع
يقال: طمع الرجل طمعا وطماعة، وهو رجل طمع. وقد جعم يجعم جعما ومجعما. قال العجاج:
* إذ جَعِمَ الذُّهلانِ أيَّ مَجعَمِ *
ويقال: رجل طمع طبع. والطبع: تلطخ العرض وتدنسه. قال الشاعر:
لا خَيرَ في طَمَعٍ، يُدنِي إلى طَبَعٍ وغُفّةٌ، مِن قِوامِ العَيشِ، تَكفِينِي
قال أبو العباس: يقال: رجل قيام أهله وقوام أهله، والمال قيام الناس وقوام الناس. قال الله ﷿: ﴿ولا تُؤتُوا السُّفَهاءَ أموالَكُم الَّتِي جَعَلَ اللهُ لَكُم قِيامًا﴾. والقوام بالفتح: من الطول واعتدال القامة. يقال: رجل حسن القوام. والغفة: البلغة من العيش. يقال: اغتفت الخيل، إذا نالت من الربيع شيئا.
قال أبو يوسف: يقال: طبع السيف، إذا صدئ. قال الأسدي:
نَفحَلُها البِيضَ القَلِيلاتِ الطَّبَعْ
مِن كُلِّ عَرّاصٍ، إذا هُزَّ اهتَزَعْ
قال أبو العباس: فحلتها وأفحلتها بمعنى. نفحلها، أي: نجعلها فحولا لها أي: نعقرها بها، أي: بالسيوف.
والجشع: أسوأ الحرص. يقال: جشع جشعا. قال سويد بن أبي كاهل اليشكري:
فرآهُنَّ، ولَمّا يَستَبِنْ وكِلابُ الصَّيدِ فِيهِنَّ جَشَعْ
ويقال: جاء ناشرا أذنيه، إذا طمع في

1 / 319