أجيد، إذا كان طويل العنق. قال أبو زيد: العيطاء: الطويلة العنق. وإنما اشتق لها ذلك من الهضبة، لأنهم يقولون للهضبة إذا ارتفعت: عيطاء.

الأصمعي: الغيداء: التي في عنقها لين واسترخاء. والغيد للجميع.

أبو زيد: ومنهن القباء. وهي الخميصة. ورجل أقب. وهضماء، ورجل أهضم وهضيم، نحو القباء. والهضيم: اللطيفة الكشحين. والاسم الهضم.

الأصمعي: الهيفاء: الضامر البطن. وهي مثل القباء. ومثلها الخمصانة -ويقال: الخمصانة- والمبطنة والسيفانة. قال ذو الرمة:

رَخِيماتُ الكَلامِ، مُبَطَّناتٌ، جَواعِلُ، في البُرَى، قَصَبًا خِدالا

أبو زيد: امرأة خمصانة ورجل خمصان بالفتح.

الأصمعي: الغيلم: المرأة الحسناء. وأنشد للبريق الهذلي:

* تُنِيفُ، إلى صَوتِهِ، الغَيلَمُ *

والبهنانة: الضحاكة المتهللة.

والخفرة: الحيية. والخريدة مثلها. قال حميد:

فقامَتْ، بأثناءٍ مِنَ اللَّيلِ، ساعةً سَراها الدَّواهِي، واستَنامَ الخَرائدُ

أي: نامت الحييات. وقال أوس بن حجر:

ولَم يُلهِها تِلكَ التكالِيفُ، إنَّها كما شِئتَ، من أُكرُومةٍ، وتَخَرُّدِ

وإنما ذكر حياءها وكرمها، ولم يشبب بها.

والشموع: المزاحة الطيبة الحديث التي تقبلك، ولا تطاوعك على ما سوى ذلك. والمشمعة: المزاح. قال الشماخ:

ولَو أنِّي أشاءُ كَنَنتُ جِسمِي، إلى بَيضاءَ، بَهكَنةٍ، شَمُوعِ