باب اسماء الثار

يقال: بين القوم طائلة. وترة (بكسر التاء).(والجمع طوائل وترات) وذحل. (والجمع ذحول) ووتر. (والجمع اوتار بتسكين الواو. ويقال وترت الرجل اترهه (بكسر التاء) ترة ووترا. واوترت في الصلاة ايتارا.) وتبل. (والجمع تبول) وثأر (والجمع اثأار) ويقال: ثأرت بالقتيل ثؤورا اذا قتلت قاتله او طلبت قاتله فانا ثائر, وكذلك: ابأت به والمطلوب الثار. ويقال: فلان ثاري الذي اطلب وثأرت فلانا, والمثؤر به القتيل, وليس فلان ببواء فلان اي ليس دمه كفؤا لدمه. (ودية القتيل وعقله واحد). ويقال: وديت القتيل ادية دية, (وسميت الدية عقلا لانها تعقل الدماء عن ان تسفك) وعقلته اعقله عقلا. قال ابو الاسود الاسدي:

سائل اسيد هل ثأرت بمالك --- ام هل شفيت النفس من بلبالها

(والثأر المنيم الذي اذا اصابه الطالب رضي به فنام بعده). وتقول: ابأت فلانا بفلان اذا قتلته به. وقال الشاعر:

ابأنا به قتلى وما في دمائهم ---وفاء وهن الشافيات الحوائم

وباء بالاثم, اذا احتمله واعترف به, واثأر (بتشديد الثاء) الرجل اذا ادرك ثأره اثئارا. ويقال: ذهب دم فلان هدرا باطلا, وطل دمه فهو مطلول واطله الله, وذهب دمه ادراج الرياح. قال الشاعر:

دماؤهم ليس لها طالب --- مطلولة مثل دم العبيد

ويقال: هدر دمه واهدرته انا, وذهب دمه طلفا (بالفتح) وطليفا وفرغا (بكسر الفاء), وطل(بضم الطاء). (ولا يقال اطللته).

انتهى الباب

Sayfa 17