فيتحفز له الفريق الثاني، ويتخذون أنواع الحيل لحصره وإلقاء القبض عليه، وهم بعين الوقت يتقافزون من هنا إلى هناك؛ ينفرون من ضرباته لهم ويستعدون لمباغتته.

فإذا أصاب هذا المبارز خصما منهم، ونكص إلى موضعه بخفة يعد أنه قد غلب المعركة.

أما ذلك المصاب الذي انقهر فينبغي أن يغادر اللعب؛ لأنهم يعدونه قد سقط في المناوشة وأنه باصطلاح اللاعبين قد «مات»، وإن تنفس المبارز من تلقاء نفسه في وسط الجملة عد مغلوبا أيضا.

وإذا تمكن الفريق المدافع أن يتغلب أحدهم أو بعضهم أو كلهم على المبارز، فيسحبونه إلى أن يعبر خطهم عنوة أو يخمدوا أنفاسه قبل ذلك فهو قد «مات» أيضا ولا يحق له أن ينازل أحدا بعد.

وهكذا يموت المهاجم الذي يطلب البراز أو يموت المدافع الذي يتصدى لقهره إلى أن يجيء دور الأستاذ، وهو بالطبع أقوى الفريق بنية وأشدهم مراسا وأكثرهم جولانا في الميدان، فيفر من وجهه الجبان ويناضله الشجاع، فيظل يجول ويصول في الحلبة حتى تكون الغلبة معه أو عليه.

ويتم الرهان غالبا بأن يركب الفريق الفائز الفريق المغلوب عدة مرات بين الخطين حسب ما يقرره الفريقان قبل المباشرة باللعب. (29) ألجوبي (الفنزج)

نوع من الرقص القومي، وقد غلب عليه في هذه الأيام اسم الدبكة؛ لأنهم يدبكون الأرض بأقدامهم حينما يأخذهم الوجد في الرقص.

وكانت العرب تمارسه وتسميه الفنزج،

21

أخذوه من العجم فيما أخذوا من أمور الترف.

Bilinmeyen sayfa