وأما القاف: فكان يدغمها في الكاف إذا تحرك ما قبلها نحو قوله [تعالى] (١): ﴿خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ﴾ (٢)، و﴿خَلَقَ كُلَّ دَابَّةٍ﴾ (٣) وشبهه. فإن سكن ما قبلها لم يدغمها نحو [قوله] (٤) ﴿وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ﴾ (٥)، وشبهه" (٦). وأما الكاف: فأدغمها - أيضا - في القاف إذا تحرّك ما قبلها نحو قوله [﷿] (٧) ﴿وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ﴾ (٨)، و﴿وَكَانَ رَبُّكَ قَدِيرًا﴾ (٩) و﴿لَكَ قُصُورًا﴾ (١٠)، وشبهه؛ فإن سكن ما قبل الكاف لم يدغمها نحو: ﴿إِلَيْكَ قَالَ﴾ (١١) و﴿وَلَا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ﴾ (١٢)، وشبهه (١٣).

(١) ما بين المعقوفين زائد على (أ) و(ب) و(ط). (٢) سورة الأنعام: ١٠٢. وسورة الرعد: ١٦. وسورة الزمر (٦٢. وسورة غافر: ٦٢. (٣) سورة النور: ٤٥. (٤) ما بين المعقوفين زائد على (أ) و(ب) و(ج) و(ط). (٥) في (ج): ﴿وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ﴾، وهي في سورة يوسف: ٧٦. (٦) النشر ١/ ٢٨٣، وجامع البيان ل ٦٩، والموضح ١/ ٢٠٢، والدر النثير ٢/ ١٣٦ (٧) ما بين المعقوفين زائد على (أ) و(ب) و(ط)، وفي (ج): "قوله تعالى". (٨) سورة البقرة: ٣٠. (٩) سورة الفرقان: ٥٤. (١٠) في (ج): ﴿وَيَجْعل لكَ قُصُورا﴾ سورة الفرقان: ١٠. (١١) سورة الأعراف: ١٤٣. (١٢) سورة يونس: ٦٥. (١٣) انظر: النشر ١/ ٢٩٣، وجامع البيان ل ٦٩، والإقناع ص ٣٧، والموضح ١/ ٢٠٢، والدر النثير ٢/ ١٣٧، ١٣٨.