اللاتناهي، ١٢ - و"ميسِّر العسير في بحث المثناة بالتكرير"، ١٣ - و"الإِفادة الخطيرة في بحث سبع عرض شعيرة"، ١٤ - وتكملة حاشية الوالد المرحوم على النفيسي شرح الموجز في الطب، وفي علم المناظرة: ١٥ - "الهدية المختارية شرح الرسالة العضدية"، وفي علم التاريخ: ١٦ - "حسرة العالم بوفاة مرجع العالم"، ١٧ - و"الفوائد البهية في تراجم الحنفية"، ١٨ - و"التعليقات السنية على الفوائد البهية"، ١٩ - ومقدمة الهداية، ٢٠ - وذيله المسمى بمذيلة الدراية، ٢١ - ومقدمة الجامع الصغير المسماة بالنافع الكبير، وفي علم الفقه والحديث: ٢٢ - هذه الحاشية المسماة بالتعليق الممجَّد، ٢٣ - و"القول الأشرف في الفتح عن المصحف"، ٢٤ - و"القول المنشور في هلال خير الشهور"، ٢٥ - وتعليقه المسمى بالقول المنثور، ٢٦ - و"زجر أرباب الريان عن شرب الدخان"، ٢٧ - وجعلته جزءًا لرسالة أخرى مسماة بترويح الجنان بتشريح حكم شرب الدخان، ٢٨ - و"الإِنصاف في حكم الاعتكاف"، ٢٩ - و"الإِفصاح عن حكم شهادة المرأة في الرضاع"، ٣٠ - و"تحفة الطلبة في مسح الرقبة"، ٣١ - وتعليقه المسمى بتحفة الكملة، ٣٢ - وسباحة الفكر في الجهر بالذكر، ٣٣ - و"أحكام القنطرة في أحكام البسملة"، ٣٤ - و"غاية المقال في ما يتعلق بالنعال"، ٣٥ - وتعليقه ظفر الأنفال، ٣٦ - و"السهسهة بنقض الوضوء بالقهقهة"، ٣٧ - و"خير الخبر بأذان خير البشر"، ٣٨ - و"رفع الشر عن كيفية إدخال الميت وتوجيهه إلى القبلة في القبر"، ٣٩ - و"قوت المغتذين بفتح المقتدين"، ٤٠ - و"إفادة الخير في الاستياك بسواك الغير"، ٤١ - و"التحقيق العجيب في التثويب"، ٤٢ - و"الكلام الجليل فيما يتعلق بالمنديل"، ٤٣ - و"تحفة الأخيار في إحياء سنة سيد الأبرار"، ٤٤ - وتعليقه المسمى بنخبة الأنظار، ٤٥ - و"إقامة الحجة على أن الإِكثار في التعبُّد ليس ببدعة"، ٤٦ - و"تحفة النبلاء فيما يتعلق بجماعة النساء"، ٤٧ - و"الفلك الدوّار فيما يتعلق برؤية الهلال بالنهار"، ٤٨ - و"زجر الناس على إنكار أثر ابن عباس"، ٤٩ - و"الفلك المشحون في انتفاع المرتهن بالمرهون"، ٥٠ - و"الأجوبة الفاضلة للأسئلة العَشَرة الكاملة"، ٥١ - و"إمام الكلام فيما يتعلق بالقراءة خلف الإِمام"، ٥٢ - و"تدوير الفلك في