مرويات الحافظ ابن عساكر كما في "تاريخه" (١٦/ ٢٢٩)، (١٧/ ٦٧٨)، (١٨/ ١٣)، وابن حجر كما في "المجمع المؤسس" (٢/ ٨٥)، و"المعجم المفهرس" برقم (٢٤٤)، والجواهر والدرر (١/ ٢٥١)، ونقل منه في "الفتح" (١٠/ ٣٢٧)، وسماه "الأدب"، وكذا وقع في "تاريخ برولكمان" (٦/ ٢٣٢) (١). وتوجد منه نسخة خطية بدار الكتب المصرية برقم (٤٣) حديث، في (٢٦٢ ق، بتاريخ ٧٣٣ هـ، ومنه صورة بمكتبة الشّيخ حماد الأنصاري الخاصة بالمدينة النبوية، برقم (٨٧) (٢). وقد طبع في بيروت عن دار الكتب العلمية، تحقيق ودراسة محمَّد عبد القادر أحمد عطا سنة ١٤٠٦ هـ (٥٥٧ صفحة)، وفي مكتبة الرياض الحديثية بتحقيق عبد القدوس بن محمَّد نذير الهندي سنة ١٤٠٧ هـ (٥٣٣ صفحة)، وفي بيروت، مؤسسة الكتب الثقافية، بتحقيق أبي عبد الله السعيد المندوه سنة ١٤٠٨هـ (٤٥٦ صفحة)، وقد اختصره الشّيخ زكريا بن محمَّد الأنصاري (ت ٩٢٦)؛ وسماه "الأدب في تبليغ الأرب" طبع في عمان: دار الفرقان، تحقيق علي حسين البواب، سنة ١٤١٣ هـ، (٢٧٢ صفحة). وقام بتحقيقه رضا زكريا محمَّد عبد الله، لنيل شهادة الماجستير، جامعة الأزهر في القاهرة، سنة ١٤٠٧ هـ (٣).

(١) مقدمة "الخلافيات" ص (٦٣). (٢) حاشية "المعجم المؤسس" (٢/ ٨٥). (٣) دليل مؤلفات الحديث (١/ ٤٤٤ - ٤٤٥).