1 رسب داربتبيات * ادل عمل بخينع مل رسائل لدقام الجنير وا فراله المائورة

Sayfa 5

============================================================

اختلف الدارسون حول وفاته كما اختلفوا حول ميلاده، فقيل: توفي الجنيد يوم السبت في شوال سسنة ثمان وتسعين ومائتين، وقيل: ستة سبع وتسعين(1) وما بين مولده ووفاته كانت الأحداث الجسام في حياة الأمة، وظهور العلماء الكبار(2).

(2) أسرته : لا تخبرنا المصادر التاريخية بالكثير عن حياة الجنيد الشخصية، ولا يجد الباحث ما يروى ظمأه سوى ما هو معروف من آنه نشأ في بيت متوسط الحال يعيله و الده من بيع القوارير، ويساعده الجنيد بما يفيض عليه حانوت اتخذه في أحد اسواق بغداد ليبيع الخز بالاضافة إلى بيت عمه الذي كان كما يقول الجنيد لا يخلو من أطعمة فاخرة لا يكون مثلها في بيتنا(2) (3) لمحة من تصوفه: قدر للامام الجنيد أن يبذ اقرانه من علماء عصرة، وليس ادل على هذا من تعرضه للفتيا في شبابه، ولهذا قال عنه جعفر الخلدي: لم نر في شيوخنا من اجتمع له علم وحال غير الجنيد، إذا رآيت علمه رجحته على حاله، وإذا رآيت حاله رجحته على علمه(4) وقال أيضا أبو القاسم الكمبي ما رأت عيناي مثله، كان الكتبة يحضرونه () المرجع السابق: ص 267 (2) تشير هنا الى هذه المرحلة التاريخية في عصر الجنيد (تقلا عن زهير ظاظا) وهى الفترة التي اضطرب فيها كل سيء مثل اندلاع فتنة الزنج في البصرة، وتمكن القرامطة في البحرين ومحاصرتهم لدمشق واقتلاعهم الحجر الأسود !.

وحرق الروم لدمياط، ونشوء الدولة الطولونية في مصر والحمدانية في الشام وشمال العراق والسامانية فيما وراء النهر، واختفاء آخر الأثمة الاثني عشر، وتأزم الدولة الأغلبية في تونس، وصراع الأدارسة والصفرية في مراكش وتالق الدولة الاموية في الأندلس وقد عاصر الجنيد من المحدثين: الأثمة الستة وآبا زرعة الرازي وابا حاتم والنسوي وابن أبى والدنيا والدارمي وأبا يعلى وعبد الرحمن بن مسلم الرازي والدارمي بن سعيد وغيرهم. ومن المقسرين : الطبري وبق بن مخلد والبجلي والخفاف وعبد الله بن محمد الديوري وغير هؤلاء ومن النقهاء: المزتي والربيع المرادي وداود الظاهري وسحنون والعتبى وغيرهم. ومن الأدباء: الجاحظ والمبرد وتعلسب وابن بكار وابن قتيبة وأبا حنيفة الدينوري وآبا العنياء وابن عبدكان وغير هؤلاء. ومن المورخين: الطبري واليعقوبي والبلاذري والفاكهي وابن منده والعقيقي وغيرهم. ومن المعتزلة: ابن الخياط والجاحظ وابن شداد وابن عمر الباهلى ومحمد بن كرام وابن المتجم والشحام ومحمد بن يزيد الواسطي وغيرهم.

(3) السبكي: 29/2، زهير ظاظا: الإمام الجنيد، الناشر دار الخير بيروت ص24.

4) طبقات الشافعية، مجلد "ص: 64

Sayfa 13

============================================================

)d1517) مطبوعة نشرها د. على حسن عبد القادر مع ترجمة إنجليزية في مجلة 1 1959-1960م.

7- كتاب الضشاء من رسائل في التوحيد والتصوف برقم 134 توحيد معهد المخطوطات العربية.

8- كتاب الميثاق المخطوط من رساثل في التوحيد والتصوف، معهد المخطوطات العربي: برقم: 135 تصوف.

9فى الالوهية المخطوط من رسائل في التوحيد والتصوف برقم 134 توحيد.

10- كتاب الچنيد إلى عمرو بن عثمان المكي رحمها الله تحالى المخطوط من رسائل في التوحيد والتصوف معهد المخطوطات العربية، برقم 96تصوف، 37تصوف، 135تصوف، 4 123توحيد.

1- خة من كتاب الجنيد الى أيى يعقوب يوسف بن الحسين الرازي رمه الله علرهما رسائل في التوحيد والتصوف برقم 135 تصوف، 396 تصوف، 227 تصوف، 134 توحيد.

12- رسالة آيى القاسم الجتيد الى يوسف بن يحيى رحمة الله علييا من رسائل في التوحيد والتصوف، معهد المخطوطات العرية، رقم 134 توحيد.

13- رسالة أبى القاسم الجنيد الى بن محمد الى بحيى بن معاد رحمة الله عليهها من رسائل في التوحيد والتصوف، معهد المخطوطات العربية، رقم 227 تصوف، 134 توحيد، 396تصوف.

14 رسالة أبى القاسم الجنيد إلى بعض اخواته من رسائل في التوحيد والتصوف معهد المخطوطات العربية، برقم 227 تصوف، 134 توحيد، 396 تصوف.

5- رسالة الجتيد إلى يعض اخوانه من رسائل في التوحيد والتصوف برقم 396تصوف، 134 توحيد، 227 تصوف.

Sayfa 19

============================================================

16- رسالة إلى بحض إخوانه أوردها على حسن عبد القادر في رسائل الجنيد، ص: 3 - 1.

تانيا: رسائل منشورة ف الحلية وقمنا بتحقيقها، وهي: 17 رسالة الى جعقر الخلدي: حلية الأولياء، ج: 10، ص: 284 -287.

18- رسالة في المعرفة حلية الأولياء، ج: 10، ص: 259-257.

19 رسالة الچنيد إلى أبى اسحاق المارستان حلية الأولياء، ج:10، ص: 276، 277.

20 رسالة إلى بعض اخوانه .211 ،210 حلية الأولياء، ج: 10، ص: 2 - رسالة إلى بعض اخوانه حلية الأولياء ، ج: 10، ص: .280 27 22 رسالة إلى بعض إخواته حلية الأولياء، ج: 10، ص: 280.

23 - النظر الصحيح إلى الدنيا حلية الأولياء، ج:10، ص: 262، 263.

24 - راى الجنيد في الذكر الخفي 265 حلية الأولياء، ج: 10، ص :264، 25 - كتابه الى أبي العباس الديتوري حلية الأولياء، ج: 10، ص: 266.

26 عقبات الوصال حلية الاولياء، ج: 10، ص: 259، 260.

27- رسالة ف الإيمان حلية الأولياء، ج: 10، ص: 265، 266.

48- صضة الصاقل حلية الأولياء، ج:10 ص: 273-271.

Sayfa 20

============================================================

29- رسالة ف التوحيد حلية الأولياء، ج: 10، ص: 256، 257.

30 - رسالة الجنيد إلى أبي بكر الكسائي كتاب اللمع، ص: 312-311.

31 رسالة الجنيد إلى علي بن سهل الأصبهاني كتاب اللمع، ص: 310.

شالثا: اقواله مختلف الموضوعات : انظر: نهاية العمل ص: رابعا: اعمال اخرى تنسب للجتيد(1) : - أمثال القرآن (انظر: حاجي خليفة: كشف الظنون ص1727، 1806) .

معاني الهمم في الفتاوى الصوفية (انظر: حاجي خليفة: كشف الظنون ص1727، 1806).

قصيدة صوفية : (برلين 7543).

شرح شطحات أبي يزيد، ذكره السراج من اللمع380، 382، 385، 386، 387 389 وانظر ص369.

تصحيح الإرادة. ذكر الهجويري في كشف المحجوب ص 338.

منتحب الأسرار في صفة الصديقين والأبرار، ذكره ابن العربي في "المواقع" ص30س16.

حكايات (أهو كتاب له أم عنه؟) . ذكره السخاوي في الاعلان ص41.

المتفرقات المأثورة عن الجنيد والشبلي، ذكره الغزالي في "المنقذ من الضلال" (ط القاهرة 1309)، ص20.

وقد أشرنا إلى هذه الأعمال التي تتسب للجنيد للأمانة العلمية ولفتح المجال أمام الدارسين لمزيد من البحث والتحقيق.

(1) اعتمدنا في هذا العرض على: كارل بروكلمان: تاريخ الأدب العربي، الجزء الرابع، نقله إلى العربية الدكتور السيد يعقوب بكر، د. رمضان عبد التواب، الناشر دار المعسارف ص 65 - 61) وعمر رضا كحاله: معجم المؤلفين، الجزء الثالث، ص : 164.

Sayfa 21

============================================================

گفشدتخه يد ننيا،ند،،:..

ن : ات نان ى:

اق نه ا اليت ايم صل انا عل بار التصوف وعنولت بلارمة اضول لقسايف رنست اه:..

نن له نواح الاترارا لفيب المصور عزيين بب بة الفاسر الصوفية مزكلام 3 الرب آنيا الريب اييا التبزف نمزالعره و

سلطا لحت بعد وتايا للارق دوام نلجريه دل تر الدابت رللدده (25.

ابوالظم المجه ورمه يخه: 1 ر يس نمشت اا رشاز.

قالاتوا لفنم ده اسن ترتند د بزديا الحمدلله النيرشر نفتتح لتام :: 2 ب خانمة الم م وينوه بمه السمادة ب دە ت اينياا ه ة : الايمار ااار ازابه والقلرب ا2*1:1 الالااا لا بيرره وجلذالاندا تريحمه يججها مرداف يعلب بيزس زر قلى ووض عره ار ~~ت التلن وويد فى اشورابت ن :.

الا الابايارة التوزحوده( دلالة المرماو نسن ~~و دا تي صورة الصفحة الاولى والأخيرة من مخطوط السر فى انفاس الصوفية

Sayfa 23

============================================================

به وفاتاب وة الارياية اسيد الطايضة ابيا لتاس الج يهاي اها الول قيب اهل العيم اذاة الراي نلر ال هرالتل: المنه ر بن اله بودية الربا فى الره بلله الل الند ن 1، ه به اهاى 03 وقه الذهر اين بها ولهيقم بو اجحا بى با 9 بيس يا كواملين ايا مام بع

1ه ااحدي قيه ه ب* الاتاب..

دناه بعباام م ارب اده ننه اك اب ان بو ان ابردا لا ود النريه.

مل ام يالم بالو مام يل

ويور الخاوبيع رهزها لامان اا ان التدوادلوه ل نسه ا لان بطي ز ديت وندكييت ر ن نجدهم ادكت بل بل قنه ذ ا نعنا يوتاد عط ا ان 9 امصل: باو اس وما السمتامن بهمالض ه ورهيرفاداع تسا والعه انسي النتوصب م شهربهيافي والقيت لي عاي فمعارترية وصاين ريصنه لنهه والمق تو ا ت: ن ايربا ها بيا وخيتوباه لايوديه عهمه ولهو العاب اع ظيم لا الاهيي اله ين قدتبهما لرسش دشك اهتذرا بهم مزدمناظرع * به علي بي حرتب ل لمبطلن انرلعال الذيج اتبهم نماويتة امحوة جري ب انعد الى اب نم نا. "

خبيب الع قول وباه پنتاياذهال بواعت اله. د ورادق يبت الوو ه ناهبت الحلرم لن لجية هن زه قتورن الالنمة ت لة والورت علي با الوجقل ال بدل فيهايت فرك له باله بده ند فاند اا ادا وكشف انا درا 14 اما بمعت ما الللم لر لوان اقتتا ما ول ال بما ا انالي ماراني كوايا فر باه اوهن ه انه عم: له علبية ابستعبا راتن خت اا ل بله:

احة الأولى والأخيرة من مخطوط دواء الأرواح صورة الصفه 19 23

Sayfa 25

============================================================

7 ب ~~تاهم المر بله ممالله عل هرم ارا وال رله دو نرلمه . امند دانب اللح لفف رلنرطر لرار عل ن

1 هه فر فى بالا بلريب ايله النب

الااننابه بها الل ا علطعا السال بد ال ذا االنتنه ور الالج المته بانه انا ردقوسام ن لد مامر ارف اليهان ايللعبه وانا لنعا صعه برلم الزاة بفار النكه لى مهارميس ند برل الل تبل نوان ما رماها ونهنهما واور بيهبما ربر لهل لبلم لازل ابعال اللالر.: امرو النا دسذ االيك والالي ان ل ل الا 6 ور انهيده والزنب *لز قالازال بدبه سحبدب اا الم ا ف ا لحا ا ا الهب ونر نسه مسنه بيرغ لرعبه الل ظبهرمه مهاها فشيد م الة بيار ا اب الا د(: و سيل فع ا يق النسد ياوري اى ان ا ل ل ان رلد

ب سيو1 اه رل باستد ى درطه ايه بد غلهاى 13 الت اله لار ا اله ل بلرامالبرونر بل لده فرلري نهرالعره داا بلد رباز 0 س نه ب ا اا مب ق الاو امال ل ل اله الرذادج ال ال القاد ال ل 11 الهور والا واسد ن ل ~~با

ب نه نه ديل تابسص ترفيال وش

با ن اه ال ال اا ا لا ( تالم وي ابلر فز الا ننر دل ا ما ل ا عي سمن بف سقا اا ا به رامازنه شا

اعارضه نفردر استزه لم ه رابدملما او ارابهمه لحمنا ورابه بسد با بما التلرل راء ما اى فاا ر بره رسنا ال م : امخطوط دواء الارواح صورة أخرى لتذمات من مخما 1

Sayfa 26

============================================================

اا اونهد

.

ازا بر به ايته بهنته ى 11 760

ربر.:

در

أنا ل : بايد

ه عاي بب ي النرلك أرهرايبه بة مال ل ن الن ند دال ندم لالن بسعين .

لباذلن اة فار الوالرا.. وية 1d ن 1 - ~~ال به س با الا ه ابا: ام ه البداية 1 اله ال انة فر الا 0 نر.:...

ال ات د .

117

0 . و ه ن بيرد 0

طوط دواء التفريط طه ات نو صور 28

Sayfa 28

============================================================

ششند.

3ا:1 بن اره الرمز الره فيرهم لفره نه اعر ي اه ضهه الا ستهمار با لالهوبه العلم وله ار بحمه فنانر يد الكبماما انع ملرمايه براى اع عب ابالارنطا اغرن ا بغود ماازت اح زبعر فرامنه ماعر ولهعادبا لعر لمجر فته ساه فادمى ضمر ترهارياوما، جب اجرطره ا فود را سراحنا ول وره وبلاحد د اه باسهمتامسدمتهب وندرلوامه به مالد ار ايه موببيعارعية المشبسب اهبه دابماد بموميا واشا راوه زدا نعد مسه ددا ودرد دلر باهنردمنه لى لحه نلراها بما فترمبا ولشهد ثره الاا للله انخرذ الفرمد الهها كربه والحشو عتزاينه به الحهايوعلوا ديا ز. بن الوجبدالصصرلوددس راليبهلرى اصارى سله ومنم اللو مل الجزه واللم هر اله ملرب بلى بعملهما قعمه لد رلر فباو منر مفوة مرمن له ذغصا ملته اج

ييه بليطا بفه مطيه بانمات ولى ومررفيينه وس بلهج لا الالحيف لوسرعل اب لج زلونسد اه وه ال ا ا جم اهرابا ام بدم بمرل لو ل الايمشية ابه برره نعيه ليقا بم الخهم بعام ى دله اذسطب هلدب راه فر و لا سابه بهه ابن خاطنع و م تربو چوذبا فوج دبوله اذدسوا بددن مو بى وئة قورجم بانفسفم لاركفومالعه يذذلل صورة من مخطوط كتاب الميثاق 1

Sayfa 31