القواعد الفقهية: المبادئ، المقومات، المصادر، الدليلية، التطور
القواعد الفقهية: المبادئ، المقومات، المصادر، الدليلية، التطور
Yayıncı
مكتبة الرشد وشركة الرياض
Baskı
الأولى
Yayın Yılı
1418 AH
Yayın Yeri
الرياض
Türler
Fıkıh Kuralları
Son aramalarınız burada görünecek
القواعد الفقهية: المبادئ، المقومات، المصادر، الدليلية، التطور
Yakup Ba Hüseyinالقواعد الفقهية: المبادئ، المقومات، المصادر، الدليلية، التطور
Yayıncı
مكتبة الرشد وشركة الرياض
Baskı
الأولى
Yayın Yılı
1418 AH
Yayın Yeri
الرياض
Türler
فإذا قلنا الشمس تذيب الثلوج لم تكن تلك قاعدة، لعدم وجود الجزئيات الكثيرة.
هذا وننبّه هنا إلى أنه ينبغي أن يحمل كلام ابن السبكي (ت ٧٧١ هـ)، «ومنها ما يختص بباب ... إلخ»، على أنه ليس من صلب التعريف، بل هو شرح له، وبيان لأقسام المعرَّف، لأنّ مثل هذا الكلام ليس من طبيعة التعريفات، التي الأصل فيها الإيجاز، والبعد عن التفصيلات والشروح، ومثل ذلك لا يخفى على ابن السبكي - رحمه الله -.
٤ - وقال سعد الدين التفتازاني (ت ٧٩٢ هـ):
القاعدة حكم كلّي ينطبق على جزئياته ليتعرّف أحكامها منه، كقولنا: كلّ حكم دلّ عليه القياس فهو ثابت(١) وبهذا عرّفها الشيخ خالد الأزهري (ت ٩٠٥ هـ)(٢) في شرحه لكتاب التوضيح في النحو، المسمّى «التصريح بمضمون التوضيح»، حيث قال: القاعدة لغةً الأساس، واصطلاحًا حكم كلّي منطبق على جميع جزئياته لتتعرّف أحكامها منه(٣). وبتعريف التفتازاني
(١) التلويح (١/ ٢٠).
(٢) هو خالد بن عبد الله بن أبي بكر الجرجاوي المصري الأزهري، الملقب بزين الدين والمعروف بالوقّاد. كان من شيوخ عصره في علم العربية. ولد بجرجا في صعيد مصر، ونشأ وعاش في القاهرة، وتوفي عائدًا من الحج قبل أن يدخلها سنة (٩٠٥ هـ).
من مؤلفاته: «المقدمة الأزهرية في علم العربية»، «تمرين الطلاب في صناعة الإعراب»، و«التصريح بمضمون التوضيح» وغيرها.
راجع في ترجمته: «شذرات الذهب» (٨/ ٢٧)، و«الأعلام» (٢/ ٢٩٧)، و«معجم المؤلفين» (٤/ ٩٦).
(٣) «التصريح» (١/ ١٠٤).
24