Al-Muqaddimah al-Jazariyyah

İbn Cezeri d. 833 AH
85

Al-Muqaddimah al-Jazariyyah

المقدمة الجزرية - ت القاسم

Araştırmacı

د عبد المحسن بن محمد القاسم

Baskı Numarası

الثانية

Yayın Yılı

١٤٤١ هـ - ٢٠٢٠ م

Türler

٨٦ - وَ«كُلِّ (^١) مَا سَأَلْتُمُوهُ»، وَاخْتُلِفْ … «رُدُّوا» كَذَا «قُلْ بِئْسَمَا»، وَالوَصْلَ (^٢) صِفْ ٨٧ - «خَلَفْتُمُونِي» وَ«اشْتَرَوْا»، «فِي مَا» اقْطَعَا … «أُوحِي (^٣)، أَفَضْتُمُ (^٤)، اشْتَهَتْ (^٥)، يَبْلُو (^٦)» مَعَا ٨٨ - ثَانِي «فَعَلْنَ» وَقَعَتْ، رُومٌ (^٧)، كِلَا … تَنْزِيلُ (^٨)، ظُلَّةٍ (^٩)، وَغَيْرَهَا (^١٠): صِلَا

(^١) في ز: «وكلٍّ» بالجرِّ المُنوَّن، وبه ينكسر الوزن، وفي ح، ي: «وكلَّ» بالنَّصب، قال طَاش كُبْري زادهْ ﵀ في شرح الجزرية (ص ٢٦٢) -: «وقوله: (وَكُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ): عطف على معمول (اقْطَعُوا)»، والمثبت من أ، ب، هـ، ط. وقال القاري ﵀ في المنح الفكرية (ص ٢٨٠) -: «بكسر (كُلِّ) على الحكاية، وإلا فهو منصوبٌ على المفعولية؛ أي: اقطعوا لفظ (كُلِّ) عن (مَا)». (^٢) في و، ز: «والوصلُ» بالرَّفع، والمثبت من أ، ب، د، هـ، ح، ط، ي. قال طَاش كُبْري زادهْ ﵀ في شرح الجزرية (ص ٢٦٢) -: «قوله: (وَالوَصْلَ): مفعول (صِفْ)، وهو أمرٌ من: وَصَفَ، يَصِفُ». (^٣) في ح: «أوحيَ» بالنَّصب، وبه ينكسر الوزن، والمثبت من أ، ب، ج، د، هـ، و، ز، ط. (^٤) في و، ح، ط، ي: «أفضتمْ» بالسكون، والمثبت من أ، ز. (^٥) في ز، ح، ي: «واشتهت» بزيادة واو، وفي و، ط: «إشتهت» بهمزة القطع. (^٦) في و، ط، ي: «يبلوا» بزيادة ألف. (^٧) في ز: «رَوْمٍ» بفتح الرَّاء والجَرِّ المُنوَّن، وفي ي: «رومٍ» بالجرِّ المُنوَّن، وفي ب: «روم» بالرفع المنون، والجر من غير تنوين، والمثبت من أ، ج، د، هـ، و، ح، ط. قال طَاش كُبْري زادهْ ﵀ في شرح الجزرية (ص ٢٦٨) -: «(ثَانِي): مضاف إلى (فَعَلْنَ)، وهو عطف على ما سبق، وكذا (وَقَعَتْ) و(رُومٌ) معطوفان على (ثَانِي)». (^٨) في أ، د، هـ: «تنزيلِ» بالجرِّ، وفي و، ي: «تنزيلَ» بالنَّصب، والمثبت من ب، ج، ز، ح، ط. (^٩) في أ، ج، ز، ح: «شُعَرَا»، وبه ينكسر الوزن، وفي و: «ظُلَّتْ» بسكون التاء، وفي حاشية ط: «شعرا» مهملة. (^١٠) في ب، ج، هـ، و، ط: «وغير ذي»، وفي د: «وغير ذا»، وفي ي: «وغيرِها» بكسر الرَّاء. قال طَاش كُبْري زادهْ ﵀ في شرح الجزرية (ص ٢٦٨) -: «و(وَغَيْرَهَا): مفعول (صِلَا)، وألف (صِلَا) للوقف، والضمير في (وَغَيْرَهَا): راجع إلى المواضع المذكورة».

1 / 87