٤٨ - وَخَلِّصِ انْفِتَاحَ «مَحْذُورًا، عَسَى» … خَوْفَ اشْتِبَاهِهِ (^١) بِـ «مَحْظُورًا (^٢)، عَصَى» ٤٩ - وَرَاعِ شِدَّةً بِكَافٍ وَبِتَا … كَـ «شِرْكِكُمْ» وَ«تَتَوَفَّى، فِتْنَتَا (^٣)» ٥٠ - وَأَوَّلَيْ مِثْلٍ وَجِنْسٍ إِنْ (^٤) سَكَنْ (^٥) … أَدْغِمْ؛ كَـ «قُلْ رَبِّ» وَ«بَلْ لَا»، وَأَبِنْ ٥١ - «فِي يَوْمِ (^٦)» مَعْ «قَالُوا وَهُمْ» وَ«قُلْ نَعَمْ» … «سَبِّحْهُ، لَا تُزِغْ قُلُوبَ، فَالْتَقَمْ»

(^١) في ز: «إِشتباهه» بهمزة القطع، وبه ينكسر الوزن. (^٢) في ز: «محظورًا»، وبه ينكسر الوزن. (^٣) في ب، هـ: «فتنةَ» بتاء مربوطة. قال القاري ﵀ في المنح الفكرية (ص ١٦٧) -: «(كَشِرْكِكُمْ وَتَتَوَفَّى فِتْنَتَا): بألف الإطلاق، أو بإبدال التنوين ألفًا وقفًا على ما جاء في لغة». (^٤) في أ: «ان» بنقل حركة الهمزة. (^٥) في و: «سكِن» بكسر الكاف، والمثبت من أ، ب، ج، ز، ح، ط، ي. (^٦) في ح: «يومٍ» بالجرِّ المُنوَّن، وبه ينكسر الوزن، والمثبت من أ، ب، ج، د، هـ، ز، ط، ي. قال ابن يالوشه ﵀ في الفوائد المفهمة (ص ٨١) -: «(فِي يَوْمِ): بترك التنوين».