الإسلام والحرة الجدّة [فاطمة] ﵂ من ذلك ورويا عنه، وسمع من أبي عمرو بن حمدان بنيسابور وطبقته. ١٦٨٤ - (^١) -[أبو القاسم النيسابوري] ومنهم الحسن بن محمد بن حبيب أبو القاسم الاستاذ الامام الواعظ المفسّر الكامل إمام عصره في معاني القراءات وعلومها، وقد صنّف التفسير المشهور به، وكان أديبا نحويا عارفا بالمغازي والقصص والسير، يدرّس لأهل التحقيق، ويعظ العوام، ويعقد مجلس التذكير، انتشر منه بنيسابور العلوم الكثيرة، وسارت تصانيفه الحسان في الآفاق، وكان أستاذ الجماعة ظهرت بركته على أصحابه. وسمع الحديث الكثير وكتب وجمع وحدّث عن الأصم وأبي عبد الله الصفّار وأبي الحسن الكارزي وأبي محمد المزني، وأبي سعيد عمرو بن محمد بن منصور الضرير، وأبي جعفر محمد بن صالح بن هاني، وأبي زكريا العنبري وغيرهم. وتوفي ليلة الثلاثاء في ذي القعدة سنة [٣ أ] ست وأربع مئة، وصلّى عليه القاضي أبو عمرو (^٢) البسطامي، ودفن في مقبرة الحسين. وله شعر حسن، ومقصورة وتصرّفات مقبولة موافقة للفصول، وقد أخبرنا بالحديث عنه جماعة. ١٦٨٥ - (^٣) -[أبو علي النسوي] ومنهم الحسن بن علي بن محمد بن مهاجر أبو علي الحاكم النسوي الفقيه الطريف من بيت العلم والرئاسة والمروّة والثروة.

(^١). بغية الوعاة نقلا عن هذا الكتاب بتلخيص ١/ ٥١٩، منتخب السياق ٤٨٥، العبر والمنتظم (وفيات ٤٠٦) وتاريخ جرجان ٢٦٩، سير أعلام النبلاء ١٧/ ٢٣٧، تاريخ الاسلام وعيون التواريخ والشذرات (وفيات سنة ٤٠٦)، طبقات المفسرين للداودي والسيوطي. (^٢). كذا، ولعلّ الصواب (أبو عمر) وهو محمد بن حسين بن محمد. (^٣). منتخب السياق ٤٨٦.